Огонь изнутри

"Я хотел бы выразить свое восхищение

и благодарность великолепному учителю...

За помощь по восстановлению моей энергии

и обучению иномудля нас пути к полноте

и благополучию".

ПРОЛОГ

Я издал обширные описательные отчеты о своих отношениях как ученика с

индейским колдуном из мексики доном Хуаном Матусом. Из-за чуждой дляменя

концепций и практики, которые я должен был понять и усвоить, по мысли дона

Хуана, у меня не было другого выбора, какпередатьегоучениявформе

рассказа - повествования о том, что случилось и как это происходило.

Организация инструкций дона Хуана основывалась на том, что у человека

есть два типа сознания: он называл их "правосторонним" и"левосторонним".

Первоеонописалкаксостояниеобычногосознания,необходимогодля

повседневной жизни.Овторомонговорилкакотаинственнойстороне

человека - таком состоянии, которое необходимо для деятельности колдунаи

видящего. В соответствии с этим он разделил свои инструкции на учениедля

правой стороны и учение для левой стороны.

Свои учения для правой стороны онпередавал,когдаянаходилсяв

состоянии обычного сознания,иэтиученияописанывмоихпредыдущих

отчетах. В этом моем состоянии он сказалмне,чтоонколдун.Ондаже

познакомил меня с другим "колдуном", доном Хенаром Флоресом, и всвязис

характером наших отношений я пришел к логическому выводу, что ониприняли

меня в ученичество.

Это ученичество закончилось непостижимым актом, к исполнению которого

привели меня они оба: они заставили меня прыгнутьвпропастьсвершины

плоской горы. В последней, разыгранной там драме учений для правой стороны

участвовали: сам дон Хуан, дон Хенаро, еще два ученика - Паблито, Нестор и

я. Паблито, Нестор и я прыгнули с вершины в бездну.

В течение нескольких летпослеэтогоядумал,чтотолькомоего

полного доверия к дону Хуану и дону Хенаро было достаточно дляотклонения

всех моих рациональных страхов перед лицом настоящего уничтожения.Теперь

я знаю, что это не так: я знаю, что секрет этоготаилсявученияхдона

Хуана для левой стороны, а также то, чтодляпроведенияэтихученийв

жизнь от дона Хуана, дона Хенаро и их компаньонов потребовалисьгромадная

дисциплина и упорство..

Чтобы собрать вновьто,чтопроисходилоприобучениидлялевой

стороны и что позволило мне выполнить этот непостижимыйакт-прыжокв

пропасть - мне потребовалось десять лет. Именно в своих учениях длялевой

стороны дон Хуан изложил то, что он, дон Хенаро и их компаньоны делалисо

мной и кто они такие. Они обучали меня вовсе не колдовству,атому,как

овладеть тремя аспектами древнего знания, которыми они владели: сознанием,

искусством следопыта и намерением. Они оказались вовсе не колдунами, они -

видящие, а дон Хуан не только видящий, но и нагваль.

В своих учениях для правой стороны дон Хуан уже многоеобъяснилмне

относительно нагваля и видения.

Как я понял, видение является способностью

людейрасширятьсвоеполевосприятиянастолько,чтоонистановятся

способными оценивать не только внешнюю видимость, но и саму суть всего. Он

также объяснил мне, чтовидящиевидятчеловека,каквполеэнергии,

которое выглядит подобно светящемуся яйцу. Он сказал,чтоубольшинства

людей это поле разделено на две части, однако у некоторых мужчин иженщин

оно разделено на четыре, а иногда на три. Из-за своей большой сопротивляе-

мости, по сравнению со средними людьми, эти люди, послеобучениявидению

могут стать нагвалями.

В своих учениях для левой стороны донХуанобъяснилмнесложность

видения и бытия нагваля. Стать нагвалем, сказал он, гораздо более сложно и

многообещающе, чем быть просто прочным человеком, научившимся видеть. Быть

нагвалем означает быть вождем, учителем и проводником.

Как нагваль дон Хуан был руководителем группы видящих, известныхкак

"партия нагваля", котораясостоялаизвосьмиженщин:Сесилии,Делии,

Гермелинды,Кармелы,Нелиды,Флориды,ЗулейкииЗойлы;троих

мужчин-видящих: Висенте,СильвиоМануэляиХенаро,атакжечетверых

"курьеров" или посланников: Эмелито, Хуана Тумм, Марты и Терезы.

Кроме руководства партией нагваля дон Хуан занимался такжеобучением

и руководствомгруппойучеников-видящих,известнойкак"новаяпартия

нагваля". Она состояла из четырех молодых людей: Паблито, Нестора,Элихио

и Бениньо, и пяти женщин: Соледад, ла Горды, Лидии, Жозефины и Розы. Я был

номинальным лидером новой партии нагвалянарядусженщиной-нагвалемпо

имени Кэрол.

Для того, чтобы дон Хуан могпередатьмнесвоиучениядлялевой

стороны, ядолженбылвходитьвуникальноесостояниеперцептуальной

ясности, известное как "повышенное сознание". В течениемногихлетмоей

связи с ним он попеременно вводил меня в такое состояние с помощьюудара,

который он наносил своей ладонью в верхней части моей спины.

Дон Хуан объяснил, что в состоянии повышенного сознания ученики могут

вести себя почти так же естественно, как и вповседневнойжизни,однако

оно позволяет фокусировать свой ум на чем угодноснеобычайнойсилойи

ясностью.Ивсежеособымкачествомсостоянияповышенногосознания

являетсято,чтоононеподдаетсяобычномувоспоминанию.То,что

происходило в этом состоянии,становитсячастьюповседневногосознания

ученика только через потрясающее усилие восстановления.

Мое взаимодействие с партией нагваля является примером этой трудности

воспоминания: я был в контакте с ними, заисключениемХенаро,тольков

состоянии повышенного сознания, и,следовательно,всвоейповседневной

жизни я не мог вспомнить их даже как неясные тени сновидений.Образмоих

встреч с ними всякий раз был почти ритуалом: ядолженбылприезжатьна

машине к дому дона Хенаро в маленький городок наюгемексики.

Дальше