Разум. Творческий отклик на сейчас 2 стр.

Вы накапливаете на завтра, потому что не уверены в том, что завтра сможете справляться с жизнью, иначе зачем накапливать? Вы становитесь скрягами, становитесь жадными, потому что не знаете, сможет ли ваш разум справиться с жизнью завтра . Кто знает? Вы не уверены в собственном разуме, поэтому накапливаете, становитесь жадными . Разумный человек не боится ; он не жаден .

Жадность и страх идут рука об руку— именно поэтому рука об руку идут рай и ад . Ад есть страх, рай есть жадность . Создайте в людях страх и жадность— сделайте их как можно более жадными . Сделайте их жадными до такой степени, чтобы жизнь их не удовлетворяла, и тогда они придут к священнику и вождю . Тогда они начнут фантазировать о каком-то будущем, в котором осуществятся их дурацкие желания и глупые фантазии . Наблюдайте это— требовать невозможного значит быть неразумным .

Разумный человек полностью удовлетворён тем, что возможно . Он работает ради вероятного ; он никогда не работает ради невозможного или невероятного,— нет . Он смотрит на жизнь и её ограничения . Он— не перфекционист . Перфекционист невротичен . Если вы будете перфекционистом, то станете невротичным .

Например, если вы любите женщину и требуете от неё абсолютной верности, вы сойдёте с ума, и она сойдёт с ума . Это невозможно . Абсолютная верность означает, что она не может даже думать, даже мечтать о другом мужчине— это невозможно . Кто вы такой? Почему она в вас влюбилась? Потому что вы— мужчина . Если она может влюбиться в вас, почему она не может думать о других? Эта возможность остаётся открытой . И что она должна делать, если она видит рядом какого-то красивого человека, и в ней возникает желание? Даже сказать : « Этот мужчина красивый » — значит желать ; желание вошло . Вы говорите, что что-то красиво, только если чувствуете, что оно стоит того, чтобы им владеть, чтобы им наслаждаться . Вы не безразличны .

И если вы требуете абсолютной верности— как делают люди— тогда обязательно возникнет конфликт, и у вас всегда будут подозрения . И подозрения будут потому, что вы знаете и собственный ум— вы думаете о других женщинах, как вы можете доверять тому, что ваша женщина не думает о других мужчинах3 Вы знаете, о чём думаете сами, и знаете, что она думает о тех же вещах . Возникают недоверие, конфликт, агония . Любовь, которая была возможна, становится невозможной из-за невозможного желания .

Люди просят того, что невозможно выполнить . Вы хотите защищённости в будущем, а это невозможно . Вы хотите абсолютной защищённости в будущем— её нельзя гарантировать ; она не в природе жизни . Разумный человек знает, что это не в природе жизни . Будущее остаётся открытым— банк может разориться, жена может сбежать с кем-то другим, муж может умереть, дети могут принести разочарование . Кто знает о завтра? Вы можете заболеть, можете стать калекой . Кто знает о завтра?

Просить защищённости на завтра значит оставаться в постоянном страхе . Защищённость невозможна, и если вы боитесь незащищённости, ваш страх нельзя разрушить . Страх будет оставаться, вы будете дрожать— и тем временем настоящее мгновение будет потеряно . Желанием защищённости в будущем вы разрушаете настоящее, которое является единственной жизнью, вам доступной . И более и более вы становитесь дрожащими, испуганными, жадными .

Ребёнок рождается ; ребёнок— это очень, очень открытое явление, предельно разумное . Но мы набрасываемся на него, мы начинаем разрушать его разум . Мы начинаем создавать в нём страх . Вы называете это учением, вы говорите, что делаете ребёнка способным справляться с жизнью . Он свободен от страха, а вы создаёте в нём страх .

И ваши школы, колледжи, университеты— все они делают его более и более неразумным . Они требуют глупых вещей .

Они требуют, чтобы он заучивал глупости, вещи, в которых ребёнок в своём естественном разуме не видит никакого смысла . Зачем? Этот ребёнок не видит никакого смысла . Зачем набивать ему голову этими вещами? Но университет говорит, колледж говорит, дом, семья, доброжелатели говорят : « Продолжай набивать ! Сейчас ты не знаешь, но позднее поймёшь, зачем это нужно ».

Набивай голову историей, всей бессмыслицей, которую одни люди делали с другими людьми, всем безумием— изучай это ! И ребёнок не видит никакого смысла . Какое это имеет значение, если определённый король правил Англией от такой-то даты до такой-то?— он должен заучивать такие глупости . Естественно, его разум становится более и более обременённым, искалеченным . Больше и больше пыли собирается на его разуме . К тому времени как человек возвращается из университета, он теряет разум— университет сделал свою работу . Очень редко кто-то заканчивает университет, оставаясь по-прежнему разумным . Очень немногим людям удавалось бежать от университета, избежать его, пройти университет и всё же сохранить разум— очень редко . Это такой совершенный механизм, чтобы вас разрушить .

В то мгновение, как вы становитесь образованными, вы становитесь неразумными .

Видите это? Образованный человек ведёт себя очень неразумно . Пойдите к первобытным людям, которые никогда не получали образования, и вы найдёте сущий разум в действии .

Я слышал ...

Женщина пыталась открыть консервную банку, но не могла сообразить, как это сделать . И она пошла посмотреть в поваренной книге . Но пока она смотрела в книгу, повар уже открыл банку . Женщина вернулась и очень удивилась . Она спросила повара :

— Как вы это сделали? Он ответил :

— Мадам, если не умеешь читать, приходится прибегать к помощи разума !

Да, он прав . Если вы не умеете читать, вам придётся прибегнуть к помощи разума . Что ещё вам остаётся? В тот момент, как вы начинаете читать— эти опасные три R [1] , когда вы ими овладеваете— вам не нужно быть разумными, об этом начинают заботиться книги .

Вы не замечали? Когда человек начинает печатать, он теряет почерк ; теперь его почерк больше не красивый . В этом нет надобности ; об этом позаботится печатная машинка . Если вы носите в кармане калькулятор, то забудете всю математику— нет надобности . Рано или поздно каждый будет носить с собой небольшой компьютер . В нём будет содержаться вся информация Британской Энциклопедии, и тогда вам вообще не нужно будет быть разумными ; обо всём позаботится компьютер .

Пойдите к первобытным людям, необразованным людям, деревенским людям, и вы найдёте тонкий разум . Да, они не очень осведомлены, это правда . Они не знают многого, это правда— но они безмерно разумны . Их разум— словно пламя, которое не окружает никакой дым .

Общество сделало что-то неправильное с человеческими существами— по определённым причинам . Оно хочет, чтобы вы были рабами, оно хочет, чтобы вы всегда боялись . Оно хочет, чтобы вы всегда испытывали жадность, оно хочет, чтобы вы всегда были амбициозными, оно хочет, чтобы вы всегда соревновались . Оно хочет, чтобы вы не были любящими, оно хочет, чтобы вы были полными гнева и ненависти . Оно хочет, чтобы вы оставались слабыми, подражательными— однообразными оттисками . Оно не хочет, чтобы вы были оригинальными, уникальными и бунтующими, нет . Именно поэтому был разрушен ваш разум .

Медитация нужна лишь для того , чтобы исправить вред , причинённый обществом.Медитация негативна:она просто отрицает вред , разрушает болезнь.И как только болезнь исчезла , хорошее самочувствие утверждает себя само.

За последний век это зашло слишком далеко : повсеместное образование стало бедствием . И помните, я не против образования, я противтакогообразования .

Назад Дальше