Результат не заставил себя долго ждать; несколько месяцев спустя, занимаясь релаксацией, лежа на кровати – на спине, я ощутил, как мое сознание как бы отделилось от тела, и оказалось в метре от него спереди и чуть выше. Это было днем, и моя жена Люда сидела рядом, о чем-то рассказывая мне. Поначалу я почувствовал приятную легкость – свободу от материального тела. Но уже через некоторое время какая-то тревога стала овладевать моим сознанием. Я попытался вернуться в свое тело, но тщетно; тогда говорю жене, чтобы она подергала меня за руку, но мой глас не был воспринят, и она продолжала говорить о чем-то, не подозревая ни о чем. Тревога переросла в страх и, наверное, благодаря этому я снова оказался в теле.
Первое, я понял, что не дышу, и поэтому судорожная попытка глотнуть воздух передернула все тело. Люда с недоумением посмотрела на меня и поинтересовалась, что это со мной. Я ей рассказал о пережитом и укорил ее за то, что она не отозвалась на мою просьбу одернуть меня. Но Люда сказала, что, я ее ни о чем не просил, а просто лежал все это время неподвижно и молча, как бы в медитации.
После этого случая я больше не пытался при релаксациях доходить до такого состояния, но упражнения продолжаю делать регулярно, причем совершенствуя себя в этом направлении. Поэтому неудивительно, что уже к 2007 году подобные случаи стали со мной происходить иногда во время сна. Это обычно случалось, когда во время сна я оказывался лежа на спине. Но в этих случаях я даже не успеваю испугаться, потому что после остановки дыхания я резко просыпаюсь, сажусь или встаю, и непроизвольно вдыхаю и выдыхаю, пока дыхание не становится ровным.
Хотя Роберт Монро предлагает делать упражнения, лежа на спине, я, исходя из своего опыта, понял, что это не всегда безопасно. А вот в восточных учениях рекомендуется заниматься медитациями в основном сидя, а в учении Тай-чи вообще стоя и даже в движениях.
Согьял Ринпоче в своем исследовании Тибетских учений "Книга жизни и практики умирания" написал следующее:
"Мастера говорят: "Если вы создадите в своем теле и в своем окружении благоприятные условия, то тогда медитация и осознание возникнут автоматически". Вопрос позиции не относится к эзотерической педантичности: цель соблюдения правильной позы состоит в создании более вдохновляющего окружения для медитации, для пробуждения Ригпы. Существует связь между позой тела и позицией ума. Они взаимосвязаны, и медитация естественно возникает только тогда, когда ваша поза и ваша позиция являются вдохновленными.
Если вы сидите и ваш ум не полностью настроен в унисон с вашим телом – если, например, вы тревожны и чем-то озабочены – то тогда ваше тело будет ощущать физическое неудобство, и скорее возникнут затруднения. А в том случае, когда ваш ум находится в спокойном, вдохновленном состоянии, он будет влиять на вашу позу, и вы будете сидеть гораздо более естественно и без усилий. Поэтому очень важно объединять позу вашего тела и ту уверенность, которая возникает из вашего осознания природы ума". 3. 1997 Первое сновидение, которое я решил запомнить и записать не отличается чем-то особенным. Это было 21 июля 1997 года. Причем я взял, судя по всему, первый, попавший под руку, лист бумаги (им оказался чертеж в формате А3), свернул его в четверть и написал всего одну строчку, где просто перечислялись имена людей, которых я видел во сне и одно событие в 4 словах; – споры о статусе религии в государстве (наша семья уже почти 7 лет как иммигрировала в Израиль к этому времени). Поэтому не могу понять, почему именно в этот день я начал записывать сны.
Правда есть одно предположение; несколько месяцев ранее случилось следующее. Просыпаюсь посреди ночи, выхожу в коридор в темноте, чувствую, что рядом кто-то стоит. Мне показалось, что это была бабушка, которая умерла за 15 лет до этого. Стало немного жутковато, поэтому я быстро зашел обратно в спальню (там горел ночник), закрыл дверь и нырнул в постель. Наутро, вспоминая ночное происшествие, подумал, – она мне просто приснилась, что бывало часто. Кстати, 23 июля записан сон, в котором я делаю искусственное дыхание своему дяде, умершем за три недели до этого. Вообще-то, роль мертвых в сновидениях, это особая тема, к которой я обязательно вернусь.
Так или иначе, но сны я начал записывать регулярно, что поневоле привело к занятиям Йогой сна. Не стоит анализировать все сновидения, которые я зафиксировал в течение последующих 1000 и одной ночей, но на некоторые из них хочется обратить внимание. Кстати, уже через пару лет я стал обращать внимание, что некоторые сны сбывались в будущем. Такие сны я подчеркивал. Причем временной интервал между сновидением и сбывшимся событием мог разниться от одного дня до нескольких лет. Да и сами события могли отдаленно напоминать то, как я их видел в сновидениях, а иногда в точности повторять увиденное мною раннее во сне.
Первые годы после начала фиксации своих сновидений в записях я их так и воспринимал, как источник предсказаний. Даже появился какой-то азарт. Это позже я понял, что истинная ценность моих наблюдений будет совсем не в этом, и это трудно будет переоценить. Но об этом после. А пока в 1997 году я оставляю сухие заметки на бумажном клочке о переплетениях в своих снах и перечисляю всех знакомых, которых я встретил там.
Кстати, первый записанный мною сон впоследствии тоже был подчеркнут. Сначала смысл его не совсем был понятен. Но уже в начале 2000-х из года в год эта тема становилась все более актуальной. Не говоря уже про сегодняшний день, когда политическое противостояние между религиозным и светским населением Израиля стало обычным явлением. Первый полет Буквально уже через 4 дня после того, как я начал записывать сны, увидел, как парю в горах над вершинами, покрытые снегом. Это сновидение является примером того, что многие сны, которые я фиксирую, откладываются и в моей памяти, как обычная информация, приходящая наяву. Конкретно здесь помню некоторые нюансы. Поднимаюсь над горами медленно, в вертикальном положении, в ощущении полной свободы. Вершины гор ослепительно сверкают. Но, поднявшись до определенной высоты, вдруг возникает мысль, – а что же дальше? Растерялся настолько, что проснулся. Вспоминаются слова Владимира Высоцкого; – мне вчера дали свободу, что я с ней делать буду?
Сам же факт непосредственной левитации во сне мне не показался чем-то неожиданным. Было такое чувство, что со мной во сне это происходило не в первый раз. Просто я этого не помнил, потому что, в принципе, не мог помнить сны до начала фиксации их. Анализируя это явление и абстрагируясь от объяснений популярных течений и авторов в эзотерике, хочу сделать выводы для себя, полагаясь на собственный опыт выхода сознания за пределы материального тела (описанный мною в предыдущей главе). Есть такой тип снов, подобных состоянию в медитациях, в которых сознание покидает сильно расслабленное тело и попадает на различные уровни не материального мира. На определенных уровнях сознание перестает ощущать свою связь с телом, но остается определенный контакт (при помощи энергетики, неизвестного происхождения) с центральной нервной системой и непосредственно с мозгом сновидца. Чтобы восполнить ту пустоту нематериального мира на некоторых начальных уровнях (где царит полная пустота) наш мозг пытается помочь нашему сознанию, создавая различные иллюзии, воздействуя на ту же энергетику (к примеру, горные гряды с ослепительно сверкающими вершинами и наше тело, вертикально парящего над ними).
Что же касается самого полета, то это естественная иллюзия нашего сознания. И вот здесь я уже не побоюсь назвать вещи своими именами. Полет – это естественное состояние души человека. Отсюда напрашивается вывод; – если вы летаете во сне, значит, вы видите свою душу в ее чистом, не обремененном материальным телом, виде. И так, 10 секунд – полет нормальный… Сновидение-кинофильм В зависимости от глубины сна и от опыта в практиках сновидения разным людям могут сняться различные типы снов. В книге "Тибетская йога сна и сновидений" Тендзин Вангьял Ринпоче делит сны по следующему принципу:
"Есть три вида снов, которые, как правило, образуют последовательность практики сновидений: 1) обычные сансарные сновидения, 2) сны ясности, 3) сны Ясного Света. Два первых вида различаются по своим причинам, и в каждом из них спящий человек может сохранять или не сохранять осознание. Во снах Ясного Света не только присутствует осознание, но и нет двойственного деления на субъект и объект. Сны Ясного Света бывают при не двойственном осознании".
Прослеживая свои записи снов в хронологическом порядке, я обнаруживаю, что по началу мне все больше сняться сны с присутствием в них бытовых фрагментов или подсознательных мыслей. Как видно, в Тибетском понимании это сансарные сновидения. Для упрощения, я их называю Фрейдовские сны.
Но 07.08.97 у меня записано – Итальянская комедия, Софи Лорен, мафия. Т. е. во сне я как бы смотрел фильм. В последствии я часто буду фиксировать подобного типа сновидения, где как бы со стороны наблюдаю за какими то событиями, не участвуя в них непосредственно. Сансарными или Фрейдовскими их назвать будет трудно даже с большой натяжкой. Скорее их можно будет отнести к снам ясности в Тибетском понимании. Для упрощения, я их называю Информационные сны. Развивая тему об отделении сознания, описанную выше, хочется добавить, что наше сознание во сне попадает на определенный уровень, в, так называемое, информационное поле, в котором наш мозг пытается отфильтровать весь поток информации и допустить к сознанию более-менее знакомые эпизоды. Известный ясновидец Эдгар Кейси определял это как Хроники Акаши и утверждал, что пространство и время несет на себе запись о мыслях, поступках и деятельности каждого существа – как в отношении окружения, так и в отношении наследственного влияния.
Вот что написал Кевин Дж. Тодесчи в исследовательской работе "Эдгар Кейси и Хроники Акаши":
"Для простоты понимания Хроники Акаши, или "Книгу Жизни", можно сравнить с вселенским суперкомпьютером. Эта система исполняет роль центрального хранилища информации о каждой личности, когда-либо жившей на земле. Будучи не просто вместилищем различных событий, Хроники Акаши хранят в себе каждый поступок, слово, чувство, мысль и намерение – все, что когда-либо имело место в истории мира. Хроники Акаши – это не просто "склад воспоминаний". Они интерактивны, а, следовательно, оказывают огромное влияние на наш быт, наши чувства, наши взаимоотношения и наше мировосприятие, а также на те потенциальные реалии, с которыми нам предстоит столкнуться. В Хрониках Акаши содержится история каждой души со времен сотворения мира. Эти Хроники объединяют всех нас. В них можно обнаружить стимулы к созданию каждого архетипа – символа, присутствующего в мифологической истории и затрагивающего глубинные принципы человеческого поведения. Хроники Акаши вдохновляют нас на мечты и открытия. Они создают и придают окончательный вид различным уровням нашего сознания. Именно благодаря Хроникам Акаши мы чувствуем взаимную тягу или отталкивание…" И вновь о предвидениях В фиксировании снов 1997 года обращает на себя внимание то, что чуть ли ни каждая вторая или третья строчка подчеркнута, т. е. сновидения в последствии сбывались в том или ином виде. В особенности преимущество оставалось за снами, в которых отражалась личная жизнь и та повседневность, которая меня окружала. Не хочу никого грузить этим материалом – не думаю, что это будет так интересно. Вкратце лишь перечислю некоторые строчки общего характера:
– 2 взрыва в автобусах,
– падают самолеты,
– потонул большой корабль с людьми (возможно Бакинский паром),
– сюрпризы погоды (то жара, то снег),
– ухудшение отношений Израиля с США,
– тревога (завывание сирены),
– землетрясение (6.5 балов),
– снег в Израиле,
– сильная жара,
– теракт, и т. д.
17.11.97 записано – авария на атомной подлодке.
30.12.97 – самолеты пикируют в многоэтажные дома. Горят прилавки супермаркетов.
В отличии от Фрейдовских снов, где мозг и подсознание играют главную роль в создании сновидений, в Информационных снах их участие сводится к минимуму (т. е. в основном к распознаванию информации, которая потоком проходит через сознание, отделенным от тела и находящемся в иллюзиях, созданными информационным полем). Информационное поле наделено особой энергетикой, неизвестного науке происхождения, поэтому в нем естественным образом отображается вся информация материального мира в виде иллюзорных фрагментов вне связи со временем. Там нет прошлого, настоящего и будущего, и наше сознание, находящееся там, улавливает те фрагменты, которые более-менее понятны нам и нашему мозгу.
Вот примеры сновидений, которые не были подчеркнуты мною, потому что к счастью пока не сбылись.
23.11.97 записано – кругом все предметы отравлены. Нельзя ни до чего дотрагиваться.
29.11.97 – ушли в многодневный поход, взяв с собой противогазы.
02.12.97 – ядерная зима.
Возможно, это никогда и не сбудется. И все же варианты будущих событий, отраженных в Хрониках Акаши, имеют право на реализацию. Но происходит что-то конкретное, в силу сложившихся обстоятельств, – здесь и сейчас, с учетом прошлого. И вновь об ушедших в мир иной За те полгода, как начал фиксировать сны я несколько раз видел бабушку и дядю, которые умерли. В 1997 году я считал, что это обычные Фрейдовские сновидения с активным участием моих впечатлений наяву и непосредственного вмешательства мозга, подсознания и памяти в процессы сна. Но позже я пришел к выводу, что поначалу спонтанно, мое сознание попадало в сновидениях на те уровни, куда устремляются души умерших, сознания которых обретают полную свободу после окончательного отделения от своих материальных оболочек. В отличии от сновидцев, сознание мертвого не связанно с мозгом своего бывшего тела даже особой энергетикой, о которой я говорил выше, поэтому предоставлено самому себе в своих путешествиях по различным уровням другого мира. В Тибетской философии этот мир, обладающий другой, нематериальной энергетикой, называется Бардо. Вот как характеризует это понятие Согьял Ринпоче в своем исследовании Тибетских учений "Книга жизни и практики умирания":
"Слово "бардо" обычно используется для обозначения промежуточного состояния между смертью и повторным рождением, однако в действительности бардо постоянно происходят в течении как жизни, так и смерти, и являются моментами, когда возможность освобождения или просветления повышается".
А Чокьи Нима Ринпоче в "Путеводителе по жизни и смерти" отметил следующее:
""Бардо" здесь буквально означает "промежуток времени между двумя событиями". Сейчас мы находимся в том промежутке, которое началось с момента нашего рождения и закончится нашей смертью. За этим бардо последуют другие".
В книге д-ра Раймонда Моуди "Жизнь после жизни" отмечено:
"Существует… точка зрения, которая не приемлет утверждение, что смерть есть исчезновение сознания. Согласно этой… древней концепции, определенная часть человеческого существа продолжает жить даже после того, как физическое тело прекращает функционировать и полностью разрушается. Эта постоянно существующая часть получила много названий – психика, душа, разум, "я", сущность, сознание. Но как бы она не называлась, представление о том, что человек переходит в какой-то иной мир после физической смерти, является одним из наиболее древних человеческих верований". 4. Подводя итоги года Как ни странно, но, читая сухие, краткие фиксирования своих сновидений второй половины 1997 года, уже тогда можно было заметить продвижение в своих практиках Йоги сна, хотя я даже и не подозревал об этом. Помню, что в те времена сон у меня был не важный, засыпал с трудом, в течение ночи просыпался по несколько раз. Но определенные выводы напрашивались уже тогда.
Первое – на протяжении одной ночи можно увидеть множество снов. Второе – сразу по засыпанию идет более глубокий сон, а под утро он становится поверхностным. Третье – в зависимости от глубины сна различен и уровень наших сновидений.
Кстати, об уровнях, то, как я их себе представляю после 14-летнего опыта, полученного в результате занятий Йогой сна и сновидений…
Первый уровень – это практически наши бредни. Наше сознание прокручивает события прошедшего дня или какие-нибудь зацикленные мысли. Это могут быть даже фразы из фильмов, песен или реклам. Такое возможно при поверхностном сне, когда что-то мешает, неблагоприятные условия (например, жаркая и душная погода), или во время болезни, или когда что-нибудь сильно болит (например, зуб или позвоночник). На этом уровне сознание фактически не отделяется от материального тела и отождествляется с мозгом. Оно не нуждается в иллюзиях, поэтому и не получает их. Тело находится в напряжении, почти не расслабляется, и сновидения даже если и возникают, то отрывочно.
Второй уровень – сновидения с деталями нашей повседневной реальности. На этом уровне тело расслабляется, но не настолько, чтобы сознание отделялось от него. Мысли частично, а скорее и вовсе не покидают наш мозг. В таких сновидениях обычно мы видим людей (в основном это родные, близкие, родственники, друзья и знакомые, коллеги по работе), свою работу, пытаемся решить какие-то проблемы, с которыми сталкиваемся, в этот период времени, наяву. Мозг, создавая иллюзии подобного плана, не отвлекается от своих основных функций – постоянного контроля над всем телом через центральную и вегетативную, нервную систему. Поэтому, этому уровню также характерны сновидения эротического характера, или поиски туалета во сне. Когда оголяется какой-то участок тела спящего, то может присниться холод или даже снег. При посторонних звуках или запахах, в сновидения проникают элементы, соответствующие этим явлениям. И т. д. и т. п.
Третий уровень – похож на Второй, но с активным подключением памяти и подсознания к созданию иллюзий для сновидца. Этому уровню характерна расслабленность всего организма и более глубокий сон. Активность мозга падает, но сознание по-прежнему не отделяется от материального тела и продолжает принимать иллюзии только от мозга. Сновидения на этом уровне носят более эмоциональную окраску, на передний план выводятся подсознательные страхи, переживания, ревность и даже скрытые сексуальные наклонности и фантазии. В них могут проигрываться различные варианты наших подсознательных стремлений, желаний и фантазий (например, поиск клада, получение наследства, обнаружение пачки денег, обнаружение себя в огромных жилых единицах или в среде первозданной природы, сексуальные контакты с недоступными в реальной жизни субъектами, наблюдения за неудачами своих недругов и даже попытки уничтожить врагов). Также можно увидеть сны, ассоциирующие с эпизодами из нашего прошлого, включая окружение, обстановку, ситуацию и людей (к примеру, одноклассников, однокурсников, друзей и подруг из прошлого и даже бывших друзей из детства).