Избранные афоризмы

В этой книге известный философ и астролог Авессалом Подводный собрал свои наиболее яркие афоризмы, притчи и просто фразы, наполненные легкостью, изяществом и любовью, которой автор щедро делится с читателем. Истина высказываний проверена и отшлифована временем и событиями.

Для широкого круга читателей.

Содержание:

  • Избранные афоризмы 1

  • Восточные афоризмы 10

  • Примечания 13

Авессалом Подводный

Избранные афоризмы

Мыслитель не говорит ничего нового: он несколько по-иному расставляет акценты.

Для чего я пишу афоризмы? Для того, чтобы читатель, незаметно для себя, начинал думать.

Если вопрос задан правильно, ответ будет неожиданным.

Для того, чтобы решить проблему, следует встать над ней. А как быть с Богом?

Преодоление штампов есть необходимая духовная работа.

Откровение всегда истинно. Ошибочной бывает интерпретация.

Не следует думать, что грубые оболочки физического тела, личности и образа мыслей так уж ограничивают свободу высшего "я".

Высшее "я" всегда абсолютно свободно. То, что субъективно переживается как несвобода, есть несвобода эго.

Творчество есть совместная медитация человека и Бога.

Произведение искусства возражает против того, чтобы на нем стояла фамилия автора.

У Бога свои взгляды на добро и зло, и у Него есть на это моральное право: Он видит мир целиком, все знает, все помнит и ни на что не закрывает глаза.

Когда человеку кажется, что он причиняет зло кому-то, в самом деле он вредит только себе.

Причинить зло человеку может только он сам. То же относится и к добру.

Единственный способ причинить себе зло это сузить сознание своего сердца.

Когда у человека не происходит духовного роста, он умирает, и его страдания могут облегчить только пост и молитва.

Если сознание смотрит снизу вверх, то подсознание - сверху вниз.

Плохо, когда человек принимает голос эго за голос высшего "я". Однако обратная ошибка куда опаснее.

Когда индивидуальное подсознание человека согласовано с общественным, голос высшего "я" услыхать очень трудно.

Эмоции и мысли суть реакции эго на внешний мир. Реакция высшего "я" на мир есть внимание.

Сила воли подобна силе мускулов. Развитие той и другой имеет одинаковое отношение к духовности.

До аскетизма нужно дорасти.

Для того, чтобы изменить мир, нужно прежде изменить себя.

Наибольшее искушение для человека представляют его отношения со своими детьми. Здесь эго, впервые выходя за пределы личности, бесчинствует несказанно.

Общение без духовной цели есть скорейшая дорога в ад.

Восприятие всегда сверхчувственно. Пять органов чувств суть лишь средства настройки внимания.

Критерий истины не практика, а собственная душа.

Логично, чтобы теорией познания занимался человек, который все знает.

В сражениях за истину последняя участия не принимает.

Познать - значит внутренне изменить себя.

Понять - значит включить в себя.

Духовный уровень служит естественным ограничителем в любом виде познания.

Основная функция искусства - помочь человеку увидеть Бога в окружающем его мире.

Всегда смотри на себя со стороны. Тогда увидишь, что эго - плоское. Надутое эго - плоское тоже.

Истинная индивидуальность человека заключается в особенностях мировосприятия его высшего "я".

Бог исполняет все наши желания. Следует только иметь в виду, что Он слушает не букву, а дух желания и интерпретирует его со Своей точки зрения.

В силу хамского слова верят все.

Эгоисты бывают природные и злостные.

Иногда молчание совести вызвано ее робостью.

Одни черпают силу в убеждениях, другие - в знании… а третьим ее просто девать некуда.

Огнедышащий дракон Похоти и толстенькая свинка Наивного Эгоизма, свойственные юности, с годами стареют и становятся похожими друг на друга: дракон начинает дышать свинством, а свинья худеет и покрывается бронированной чешуей.

Люди, которые живут, ни о чем не думая, отличаются от тех, которые живут, ничего не чувствуя.

Зло отличается от добра пышностью празднования своих побед.

Наш век явил апокалипсическую картину: зубовный скрежет, производимый деснами.

Мечтаю писать такие афоризмы, чтобы каждый издавать отдельной книгой.

"Куплю собрание добрых советов. Желательно по существу".

Жизненная позиция: ненавижу!

Диагноз: общее отупение на почве крайнего эгоизма.

Плохо, если идейная убежденность выражается в словах; хуже, если в доносах.

Маловероятные события следовало бы запретить в законодательном порядке.

Добрые намерения должны рассматриваться как отягощающие вину обстоятельства.

Мало удавить в себе бюрократа: необходимо превратить его в прилежную секретаршу.

В результате нескольких попыток поумнеть он оказался у своей глупости на осадном положении.

Существует такой уровень невежества, который иначе как подлостью не назовешь.

А умеешь ли ты питаться проклятиями своих врагов?

Эгоисты и альтруисты равно заблуждаются, ибо целью человека является служение мировой гармонии.

Увидев улыбку фортуны, невежливо сразу расстегивать кошелек.

Богатая душевная жизнь вызывает опустошение в организме.

Групповое подсознание молодежи гораздо сильнее ее сознания. Поэтому осуждать ее следует именно в целом.

Если сердце молчит, отказывает и память.

Ложь и лесть суть формы черной магии.

Если в твоей речи возникает пауза, то совершенно неизвестно, что в это время подумают слушатели.

Мысль должна приходить сама. Когда думаешь насильно, у твоей души болят зубы.

Бытие определяет общественное сознание: в сытые эпохи говорят: "почему?", а в голодные - "зачем?"

Графа в анкете: высшее "я".

Найдя источник вдохновения, человек первым делом норовит бросить в него камень.

Внезапно понял, что старею: красивые девушки наводят на философские размышления.

Очень серьезная женщина. Даже в ее поцелуях есть нечто назидательное.

"Утеряна половая идентификация. Нашедшему просьба немедленно сообщить".

У иной дамы такое женское начало, что как-то робеешь остаться с ним наедине.

Половые органы привлекают нас не богатством анатомии, но скорее общей идеей.

Для успехов на любом поприще необходим талант, а не ум. Этот последний служит исключительно цели украшения беседы, являясь вторичным половым признаком.

Жизненная позиция: недоношенный.

Духовная красота без должной подготовки может приводить в содрогание.

Наши дети, сами того не подозревая, получают истинно даосское воспитание:

"Не глупи. Не умничай. Не будь простофилей. Не хитри. Не мудри. Слушайся старших".

До комплекса неполноценности тоже надо дорасти.

Совсем плохой человек - ни стыда, ни совести. Срам, однако, есть.

Для меня практика не критерий истины, а источник вдохновения.

Мой главный враг: бессовестный человек долга.

Мой народ не понимает меня; о правительстве и вовсе умолчу.

Как быть в случае, когда мое самовыражение угодно Богу, но не нравится людям?

Если религия это опиум, то атеизм - газовая камера.

Мой интеллект кажется мне искусственным.

* * *

Я превосхожу его уже тем, что совершенно его не понимаю.

* * *

Что делать, если фортуна складывает губы бантиком?

* * *

Отделив себя от своей совести, я с облегчением обнаружил, что она может вести независимое существование.

* * *

Если бы не прямой Божественный запрет, атеисты бы не выдержали насмешек верующих.

* * *

Обаяние преимущественно служит злу, иногда - добру и никогда - справедливости.

* * *

Ангелы сатанеют, а дьявол как-то не так радуется.

* * *

Неправедным весельем человек прожигает свою жизнь, а унынием - судьбу.

* * *

Три основных признака сатанинского присутствия суть ложь, грубость и неопровержимые доказательства.

* * *

Наработанная карма это твои неприятности. Следовательно, отработанная карма это неприятности, причиненные тобой окружающим.

* * *

Зависть - это единственное звено, соединяющее меня с внешним миром.

* * *

Мой внутренний мир похож на карстовую пещеру, где сталагмиты - мои мысли об обществе, сталактиты - его обо мне.

* * *

Мои высшее и низшее "я" тянут одеяло самообмана в разные стороны. Непонятно, как оно до сих пор целое.

* * *

Мир, несомненно, существует объективно - иначе бы он не был столь ко мне безразличен.

* * *

Мои розовые очки работают в обе стороны: мир видит меня гораздо лучше, чем я есть.

* * *

Я здравомыслен, но не равнодушен, люблю, но не эмоционален… видимо я умер.

* * *

Чахлым побегам Смирения не задушить баобаба моих Вожделений.

* * *

Оттого, что у тебя родина мачеха, на чужбине не легче.

* * *

У арфы его души слишком высокий строй, чтобы сострадать кому бы то ни было.

* * *

В кладовой моей памяти имеется обширная дыра - очевидно, в четвертое измерение.

* * *

Интересно, что крокодил моей Агрессии никогда не кусает бегемота Лени.

* * *

У меня такое мироощущение, что лучше бы его вовсе не было.

* * *

Если я сам до такой степени себе противен, то каково остальным?

* * *

Да скажите мне, наконец, прямо: для чего я родился?

* * *

Я всю жизнь разгадываю ее кроссворд, и он мне совершенно не интересен.

* * *

Он прожил большую интересную соседям жизнь.

* * *

Чем я занят? Порчу своим знакомым жизнь, ибо не вижу других путей сделать свое существование экзистенциальным.

* * *

Мое низшее "я" на мякине не проведешь.

* * *

В своем подсознании обнаружил чужое. Экое свинство.

* * *

Меня трясет на ухабах моих мелких несовершенств.

* * *

Должен с огорчением констатировать, что брезгливость во мне сильнее человеколюбия.

* * *

Стоит во мне проклюнуться цыпленку Свободы, как его тут же пожирает свинья Безалаберности.

* * *

Так и существую: на работу иду как в тюрьму, домой - как на каторгу, и к тому же все время боюсь, как бы эти метафоры не материализовались.

* * *

Сегодня у меня на душе заморозки.

* * *

Моя душа рвется к звездам!.. Но не ко всем.

* * *

Не следует думать, что писатели получаются скрещиванием публицистов с философами.

* * *

Пишу прозой, но втайне надеюсь: а вдруг она ритмическая?

* * *

Типология замыслов: творческие, конструктивные и подлые.

* * *

То, что написано, можно уже спокойно никому не говорить.

* * *

Любовь и уважение несовместимы. Так, я совершенно не в состоянии говорить своему читателю "вы".

* * *

У настоящего писателя должно быть такое чувство, что он стоит перед читателем голым.

* * *

Хороший писатель отличается от плохого тем, что первому больше знаком персонаж, а второму - прототип.

* * *

Метафора есть средство постижения Бога.

* * *

Содержание книги не должно сводиться к ее оглавлению.

* * *

Писать нужно так, чтобы вычеркивание цензурой любого слова неизбежно вело бы к полному изъятию текста.

* * *

Если человек говорит правильные слова, это вовсе не значит, что он их понимает.

* * *

Путь от невежества к знанию изобилует острыми шипами; обратная дорога зато усеяна розовыми лепестками.

* * *

Таракан с дипломом звероящера.

* * *

Силой хамства можно валить деревья.

* * *

Он смотрел смерти прямо в глаза, но ничего не увидел.

* * *

Моя родина начала пускать побеги за границу.

* * *

Признаю только посмертные публикации. А чтобы не узнали в следующем воплощении, прошу печатать под псевдонимом.

* * *

Если читатель устал читать мои афоризмы, на этом он может отдохнуть.

* * *

Вещь в себе является вещью для нас различными способами, но никогда - в своем истинном виде.

* * *

Воспитывая в себе любовь к детям, кобра не становится менее ядовитой.

* * *

Дороги судьбы, как правило, проселочные.

* * *

Изысканность манер - не долг, и не результат воспитания, но неотъемлемая черта сущности настоящего джентльмена.

* * *

Путь от шизофрении к гениальности изобилует ямами, а потому преодолевается скачками.

* * *

Бог выражает уважение к человеку своей любовью к нему.

* * *

Смерть есть не финальная, но оборотная сторона жизни.

* * *

Пересчитав песчинки Сахары, достанет ли у тебя сил возлюбить последнюю?

* * *

Истинное этическое учение апеллирует к ценностям, которые душа человека знала всегда.

* * *

Умник это человек, постоянно отвечающий на вопросы, которые Бог и не думал ставить.

* * *

Одни люди несут свою красоту в мир, другие узурпируют его красоту для себя.

* * *

Настоящему воину важен его боевой дух, а не состав и вооружение армии противника.

* * *

Самомнение рождественской индюшки значительно выше, чем у ее подруг.

* * *

Знойные ветры пустыни Внешнего Мира иссушают оазис моего Эгоизма.

* * *

Мир не то чтобы иллюзорен, но крайне неубедителен.

* * *

Если изба не красна углами, то и пироги в ней вряд ли хорошо пропеченные.

* * *

Любовь к ученику есть любовь к себе: неумелому и неокрепшему, но духовно устремленному.

* * *

Бумеранг, неумело пущенный в журавля, на обратном пути иногда сшибает синицу.

* * *

Повторение - мачеха учения и отец глубокого сна.

* * *

Справедливость есть понятие, вторичное по отношению к пониманию.

* * *

Мудрая змея не станет кусать себя за хвост ядовитым зубом.

* * *

Благородство помыслов - плохая компенсация недобросовестных действий.

* * *

Неукоснительная последовательность в обучении хуже смертной казни.

* * *

Материал должен быть усвоен учеником, но не до конца, в чем состоит необходимый извечный парадокс обучения.

* * *

Фундаментом обучения является не розга учителя, а ученический зад.

* * *

Умный человек может сказать так, что десять дураков замолчат.

* * *

Лотос, являясь любимцем пчел, отвечает в то же время за качество меда.

* * *

Чужой взгляд - не всегда оскорбление; убийство - не обязательно вызов.

* * *

Хороший практический учитель - дар Божий, но одновременно и Его просьба учиться добросовестно.

* * *

Горькие уроки судьбы адресованы низшему началу человека.

* * *

Человек верит в чудо не тогда, когда оно происходит на его глазах, а лишь после того, как сам выучивается творить его.

* * *

Подавая надежды, нужно следить за тем, чтобы их кто-нибудь брал.

* * *

Счастье - это когда понимают то, чему ты учишь.

* * *

Что такое черный учитель? Человек, который слишком точно указывает на мои недостатки.

* * *

Жизнь - это внимание, ощущение и внутренние перемены.

* * *

Истинная победа - это, в первую очередь, победа над собой.

* * *

Работать следует на совесть, стараясь притом ей угодить.

* * *

Истину следует искать в гармонии, направление - в равновесии.

* * *

Мудрец бесстрастно наблюдает кипение страстей, защищая людей от самих себя.

* * *

Духовную мощь не измерить лошадиными силами.

Дальше