Радостная Весть. Новый Завет в переводе с древнегреческого

Перевод "Радостная Весть" отличается точностью и ясностью изложения. Его главный принцип - передача смысла оригинала, а не буквальное следование иноязычному тексту. Издание сопровождается историко-филологическими примечаниями, учитывающими последние результаты новозаветных исследований. Книга адресована самому широкому кругу читателей.

Точный смысловой перевод по-новому открывает древний оригинал и опровергает предубеждение, что Библия - это собрание благочестивых повествований, не имеющих отношения к современности. "Радостная Весть. Новый Завет в переводе с древнегреческого" увлечет и тех, кто никогда не читал Новый Завет, и тех, кто отложил его в сторону из-за устаревшего, малопонятного перевода.

Содержание:

  • Евангелист Матфей. Радостная Весть 1

  • Евангелист Марк. Радостная Весть 15

  • Евангелист Лука. Радостная Весть 24

  • Евангелист Иоанн. Радостная Весть 40

  • Евангелист Лука. Деяния Апостолов 52

  • Апостол Павел. Христианам Рима 68

  • Апостол Павел. Христианам Коринфа, письмо первое 74

  • Апостол Павел. Христианам Коринфа, письмо второе 80

  • Апостол Павел. Христианам Галатии 84

  • Апостол Павел. Христианам Эфеса 86

  • Апостол Павел. Христианам Филипп 89

  • Апостол Павел. Христианам Колосс 90

  • Апостол Павел. Христианам Фессалоники, письмо первое 92

  • Апостол Павел. Христианам Фессалоники, письмо второе 93

  • Апостол Павел. Тимофею, письмо первое 94

  • Апостол Павел. Тимофею, письмо второе 95

  • Апостол Павел. Титу 96

  • Апостол Павел. Филемону 97

  • Апостол Павел. Евреям 98

  • Письмо апостола Иакова 102

  • Апостол Петр. Письмо первое 104

  • Апостол Петр. Письмо второе 106

  • Евангелист Иоанн. Письмо первое 107

  • Евангелист Иоанн. Письмо второе 108

  • Евангелист Иоанн. Письмо третье 108

  • Письмо Иуды 109

  • Евангелист Иоанн. Откровение 109

  • Словарь 116

Радостная Весть. Новый Завет в переводе с древнегреческого

Евангелист Матфей. Радостная Весть

1

Родословная Иисуса Христа, потомка Давида и Авраама. Вот Его предки:

От Авраама до царя Давида: Авраам, Исаак, Иаков, Иуда и его братья, Пéрец и Зéрах (их матерью была Тамáр), Хецрóн, Рам, Амминадáв, Нахшóн, Сальмóн, Боáз (его матерью была Рахáв), Овéд (его матерью была Рут), Ишáй, царь Давид.

От Давида до выселения в Вавилон: Давид, Соломон (его матерью была бывшая жена Урии), Рехавья΄м, Ави я , Асáф, Иегошафáт, Иегорáм, Узи я , Иотáм, Ахáз, Хизекия΄, Менашé, Амóс, Иошия΄, Иехония΄ и его братья.

После выселения в Вавилон и до рождения Иисуса: Иехони΄, Шеальтиэ΄ль, Зерубавéль, Авиýд, Эльяки΄м, Азýр, Цадóк, Яхи΄н, Элиýд, Элазáр, Маттáн, Иаков, Иосиф, муж Марии, матери Иисуса, называемого Христом, то есть Помáзанником.

Всех поколений от Авраама до Давида было четырнадцать, от Давида до выселения в Вавилон - четырнадцать и от выселения в Вавилон до рождения Помазанника - четырнадцать.

Вот как родился Иисус Христос. Его мать Мария была обручена с Иосифом, но прежде чем они вступили в брак, обнаружилось, что Мария ждет ребенка от Духа Святого. Иосиф, ее нареченный, как человек благочестивый, решил разорвать помолвку, но тайно, чтобы не выставлять ее на позор. Когда же он это задумал, явился ему во сне ангел от Господа. "Иосиф, сын Давида, не бойся взять Марию в жены, - сказал он. - Ребенок, которого она носит, зачат от Духа Святого. Она родит сына, и ты назовешь Его Иисусом, потому что Он спасет Свой народ от грехов". Все это произошло, чтобы исполнилось то, что сказал Господь устами пророка:

"И вот дева зачнет и родит сына,

Его назовут Иммануэль",

что значит "С нами Бог".

Иосиф, пробудившись ото сна, поступил так, как велел ему ангел Господень: взял Марию как жену к себе в дом. Но он не прикасался к ней до тех пор, пока она не родила Сына. Он назвал Его Иисусом.

2

И вот после того как в иудейском городе Вифлееме, при царе Ироде, родился Иисус, в Иерусалим явились с востока звездочеты. "Где новорожденный царь евреев? - спрашивали они. - Мы видели, как взошла Его звезда, и пришли воздать Ему почести". Царь Ирод, услышав об этом, пришел в смятение, а с ним и весь Иерусалим. Собрав всех старших священников и учителей Закона, он спросил у них, где надлежит родиться Помазаннику. "В иудейском городе Вифлееме, - ответили они. - Потому что так написано пророком:

"И ты, Вифлеем, земля Иуды,

не самый малый средь главных городов Иуды:

из тебя произойдет вождь,

пастырь народа Моего Израиля"".

Тогда Ирод, тайно призвав к себе звездочетов, выведал у них точное время появления звезды и направил в Вифлеем, сказав им: "Ступайте и все в точности разузнайте о ребенке. А когда найдете Его, дайте мне знать, я тоже приду воздать Ему почести". Выслушав царя, они отправились в путь. И вдруг звезда, восход которой они видели, стала двигаться перед ними, пока не остановилась над тем местом, где был ребенок. Когда они увидели звезду, они очень обрадовались, они ликовали. Войдя в дом, они увидели ребенка и Марию, Его мать, и, встав на колени, склонились перед Ним ниц, а потом, достав ларцы с сокровищами, преподнесли Ему в дар золото, ладан и смирну. Получив во сне повеление не возвращаться к Ироду, они отправились в свои края другой дорогой.

После того как они ушли, ангел Господень является во сне Иосифу и говорит: "Встань, возьми ребенка с матерью и беги в Египет. Оставайся там до тех пор, пока не скажу тебе. Ирод собирается разыскать ребенка и убить Его". Тот встал, взял ребенка с матерью и ночью отправился в Египет. Там он оставался до смерти Ирода. Это произошло, чтобы исполнилось то, что сказал Господь устами пророка: " Из Египта призвал Я Сына Моего ".

Когда Ирод увидел, что звездочеты его провели, он пришел в ярость. Он приказал убить в Вифлееме и его окрестностях всех мальчиков в возрасте до двух лет, то есть рожденных в то время, о котором он узнал от звездочетов. И так исполнилось сказанное устами пророка Иеремии:

"Слышен в Раме вопль,

рыдания и стоны.

Это Рахиль оплакивает своих детей

и не хочет утешиться, потому что их больше нет".

После смерти Ирода Иосифу в Египте является во сне ангел Господень и говорит: "Встань, возьми ребенка с матерью и возвращайся в израильскую землю. Тех, кто хотел погубить ребенка, уже нет в живых". Иосиф встал, взял ребенка с матерью и отправился в израильскую землю. Но когда он узнал, что вместо царя Ирода в Иудее правит его сын Архелай, он побоялся идти туда. Получив во сне повеление, он отправился в галилейскую область и, придя туда, поселился в городе под названием Назарет. Так исполнилось то, что сказал Господь устами пророков - что Его назовут Назореем.

3

В те дни в Иудейской пустыне появляется Иоанн Креститель. Он возвещает: "Вернитесь к Богу! Ведь Царство Небес уже рядом!" Ведь он был тот, о котором сказал пророк Исайя:

"Голос глашатая в пустыне:

Проложите путь Господу,

прямыми сделайте Его тропы".

Этот самый Иоанн носил одежду из верблюжьего волоса и подпоясывался кожаным поясом, а пищей ему была саранча и дикий мед. К нему приходили все жители Иерусалима, а также всей Иудеи и окрестностей Иордана. Они признавались в грехах, а он омывал приходивших в реке Иордане.

Увидев, что приходят к нему для омовения многие фарисеи и саддукеи, он сказал им:

- Змеиное отродье! Кто внушил вам мысль, что вы избежите грядущего возмездия? Докажите на деле, чего стоит ваше обращение! Только не вздумайте говорить в душе: "Наш отец - Авраам!". Говорю вам, Бог из этих камней может сделать детей Аврааму. Уже лежит наготове топор у ствола деревьев: дерево, которое не приносит хороших плодов, срубают и бросают в огонь. Я омываю вас всего лишь водой в знак возвращения к Богу, но Тот, кто идет за мной, сильнее меня, я недостоин даже сандалии Его нести. Он омоет вас Духом Божьим и огнем. У Него в руках лопата, Он провеет зерно на току: пшеницу соберет в закрома, а мякину сожжет в огне неугасимом.

Тогда появляется на Иордане Иисус из Галилеи, пришедший к Иоанну для омовения. Иоанн сначала этому противился, говоря:

- Это я нуждаюсь в том, чтобы Ты меня омыл, а Ты пришел ко мне!

- Пусть теперь будет так, - возразил ему Иисус. - Этим мы исполним то, чего хочет от нас Бог.

И тогда Иоанн согласился.

Сразу после омовения Иисус вышел из воды, и вдруг раскрылись перед Ним небеса и Он увидел, как Божий Дух, словно голубь, спускается и приближается к Нему. И голос с неба сказал: "Это Мой любимый Сын, в Нем Моя отрада".

4

Потом Иисус был уведен Духом в пустыню, чтобы там Его испытал дьявол. Иисус провел сорок дней и сорок ночей в посте и сильно проголодался. Дьявол, испытывавший Его, подошел и сказал Ему:

- Если Ты Сын Бога, скажи, пусть эти камни станут хлебом.

Иисус ответил:

- В Писании сказано:

"Не только хлебом должен жить человек,

но и каждым словом, исходящим из Божьих уст".

Тогда дьявол приводит Его в святой город, ставит Его на самый верх Храма и говорит Ему:

- Если Ты Сын Бога, бросься вниз. Ведь Писание говорит:

Бог "ангелам Своим повелит оберегать Тебя -

они на руки подхватят Тебя,

чтобы нога Твоя не споткнулась о камень".

- Там сказано также: "Не испытывай Господа, Бога твоего", - ответил Иисус.

Снова берет Его дьявол на очень высокую гору, показывает Ему все царства мира во всем их блеске и говорит Ему:

- Я все это отдам Тебе, если Ты, пав на землю, поклонишься мне.

- Прочь, Сатана! - ответил ему тогда Иисус. - Ведь Писание говорит:

"Господу, Богу твоему, поклоняйся,

и Его одного почитай".

Тогда дьявол оставил Его. Тут же пришли к Иисусу ангелы и прислуживали Ему.

Иисус, узнав, что Иоанн брошен в тюрьму, вернулся назад в Галилею. Покинув Назарет, Он поселился в Капернауме, в городе у Галилейского моря, в земле Зевулуна и Нафтали. Это произошло потому, что должно было исполниться сказанное устами пророка Исайи:

"Земля Зевулуна, земля Нафтали,

ведущая к морю! Заиорданье!

Галилея, страна язычников!

Народ, живущий во тьме,

увидел великий свет.

Для тех, кто жил под сенью смертной,

взошла заря".

С тех пор Иисус стал возвещать: "Вернитесь к Богу! Царство Небес уже рядом!"

Проходя вдоль Галилейского моря, Иисус увидел двух братьев - Симона, по прозванию Петр, и его брата Андрея. Они были рыбаками и забрасывали в море сети.

- Пошли за Мной! - говорит им Иисус. - Я сделаю вас ловцами людей!

Оставив сразу же сети, они последовали за Ним. Пройдя немного дальше, Он увидел двух других братьев - Иакова, сына Зеведея, и его брата Иоанна - они в лодке со своим отцом Зеведеем чинили сети. Он позвал их. И они, сразу же оставив лодку и отца, последовали за Ним.

Иисус ходил по всей Галилее и учил в синагогах, возвещая Радостную Весть о Царстве и исцеляя народ от всяких болезней и недугов. Слава о Нем прошла по всей Сирии. К Нему приносили всех, кто страдал от разных болезней и мучительных недугов, одержимых бесами, больных падучей и парализованных. Иисус всех исцелял. Толпы людей из Галилеи, Десятиградья, Иерусалима, Иудеи и Заиорданья ходили за Ним следом.

5

Увидев толпы народа, Иисус поднялся на гору. Он сел, и к Нему подошли ученики. Иисус начал их учить. Он сказал:

- Как счастливы те, что бедны ради Господа!

Царство Небес - для них.

Как счастливы те, что скорбят!

Бог их утешит.

Как счастливы кроткие!

Бог им отдаст во владение землю.

Как счастливы те, что жаждут исполнения воли Господней!

Жажду их Бог утолит.

Как счастливы милосердные!

И к ним будет Бог милосерд.

Как счастливы те, у кого чистое сердце!

Они Бога увидят.

Как счастливы те, что добиваются мира!

Бог назовет их Своими сынами.

Как счастливы те, кого гонят за исполнение воли Господней!

Царство Небес - для них.

Будьте же счастливы, когда вас оскорбляют, преследуют и клевещут на вас, обливая вас грязью из-за Меня! Радуйтесь и ликуйте! Велика ваша награда на небесах! Так гнали пророков, которые жили до вас.

Вы - соль земли. Если соль перестанет быть соленой, чем возвратишь ей вкус?! Она ни на что не годится, ее выбрасывают вон, под ноги людям!

Вы - свет миру. Город, который стоит на горе, не может укрыться от глаз. Когда зажигают светильник, не под горшок ставят его, но на подставку - и он светит всем в доме. Пусть так же светит свет ваш среди людей, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли вашего Небесного Отца.

Не думайте, что Я пришел отменить Закон или Пророков. Не отменить Я пришел, а исполнить. Говорю вам: пока не исчезли земля и небо, даже мельчайшая буква, даже черточка не исчезнет в Законе. Все это сбудется! Того, кто нарушит хотя бы одну из самых малых заповедей и научит этому людей, Бог назовет самым малым в Царстве Небес, а кто исполнит и других научит исполнять, того назовет великим в Царстве Небес. Говорю вам: если вы не будете исполнять волю Бога лучше, чем фарисеи и учителя Закона, не войдете в Царство Небес.

Вы знаете, что предкам вашим было сказано: "Не убивай!" Тот же, кто совершит убийство, должен ответить за это перед судом. А Я говорю вам: даже тот, кто гневается на брата, должен ответить за это перед судом; тот, кто скажет брату: "Дурак!" - должен ответить перед Советом; тот, кто скажет: "Отступник!" - должен ответить в огне геенны. Если несешь ты Богу свой дар и у жертвенника припомнишь, что у брата есть на тебя обида, оставь свой дар у жертвенника, сначала ступай примирись с братом и лишь потом вернись и принеси свой дар. Если кто-то ведет тебя в суд как ответчика, уладь ваш спор, пока есть время, по дороге. Иначе истец приведет тебя к судье, а судья отдаст тебя тюремщику и тебя бросят в тюрьму. Верно тебе говорю: оттуда не выйдешь, пока не уплатишь весь долг до последнего гроша.

Вы знаете, что было сказано: "Не нарушай супружескую верность!" А Я говорю вам: даже тот, кто взглянул на женщину с похотью, согрешил, нарушив мысленно верность. Если твой правый глаз тебя вводит в грех, вырви его и отбрось! Для тебя будет лучше, если часть твоего тела погибнет, а не все твое тело бросят в геенну. И если правая рука твоя вводит тебя в грех, отруби ее и отбрось! Для тебя будет лучше, если часть твоего тела погибнет, а не все твое тело будет в геенне.

Было сказано: "Тот, кто разводится с женой, обязан дать ей разводное свидетельство". А Я говорю вам: всякий, кто разводится с женой, если только не по причине измены, толкает жену на грех неверности, и тот, кто женится на разведенной, совершает тот же грех.

Дальше