В предлагаемый вниманию читателей сборник вошли фантастические произведения К. Циолковского, В. Итина, А. Платонова, А. Грина, Л. Леонова и Вс. Иванова, созданные в 20-40-е годы XX столетия, в исторической ситуации, характеризовавшейся началом коренных социально-экономических преобразований в нашей стране, борьбой за нового человека, за свободу и независимость в битве с фашизмом в годы Великой Отечественной войны.
Содержание:
Замыслы "мирового будущего" 1
СОВЕТСКАЯ ФАНТАСТИКА 20-40-Х ГОДОВ 5
Константин Циолковский - Вне Земли 5
Вивиан Итин - Открытие Риэля 39
Андрей Платонов - Потомки Солнца 49
Александр Грин - Блистающий мир 51
Леонид Леонов - Путешествия за горизонт 83
Всеволод Иванов 93
Комментарии 112
Примечания 121
"БИБЛИОТЕКА ФАНТАСТИКИ" в 24 томах
06
СОВЕТСКАЯ ФАНТАСТИКА 20-40-х годов
Замыслы "мирового будущего"
"…Мы не можем обойтись без романтики. Лучше избыток ее, чем недостаток. Мы всегда симпатизировали революционным романтикам, даже когда были несогласны с ними".
В. И. Ленин
"10 апреля 2017 г. Первого же января этого же года мы, нижеподписавшиеся, в числе 20 человек вылетели на реактивном приборе из местности, находящейся в долине Гималайских гор (там - то).
Сейчас на своей ракете мы летаем вокруг Земли на расстоянии 1000 километров, делая полный оборот в 100 минут: устроили большую оранжерею, в которой насадили фрукты и овощи. Они нам давали уже несколько урожаев. Благодаря им мы хорошо питаемся, живы, здоровы и совершенно обеспечены на неопределенно долгое время. Кругом нас безграничное пространство, которое может прокормись бесчисленные миллиарды живых существ. Переселяйтесь к нам, если тяготит избыток населения и если земная жизнь обременяет. Здесь буквально райское существование, в особенности для больных и слабых.
За подробностями обратитесь к месту нашего вылета, куда доставлены подробные сведения о наших удачах. Там вы можете найти все указания для постройки необходимых для полета реактивных приборов".
Такую телеграмму послали на родину с космической орбиты известные всему миру ученые: Лаплас, Ньютон, Гельмгольц, Франклин, Галилей и никому не ведомый Иванов - герои повести К. Циолковского "Вне Земли". Обратим внимание на дату и заметим, что главная мысль послания- забота о человеке. Правда, космос представляется путешественникам местом легкой жизни, "райского существования", своеобразного воплощения идеала человека, его извечной мечты о полной гармонии с природой. Они полагают, что путь к ней поможет проложить техника - "реактивные приборы", и этим ограничиваются. Однако не будем забывать, в какое время жили названные гении математики, физики, химии, астрономии - творцы фундаментальной науки. Их имена - вехи громадного исторического пути.
Конечно, все происходившее в повести "Вне Земли" - фантазия, вымысел, но К. Циолковский, в то время мало кому известный ученый, внесший, однако, уже большой вклад в разработку теории космических полетов, справедливо считал, что смелость, оптимизм помогут восхождению к мечте.
С ним согласились и другие авторы включенных в наш сборник произведений - В. Итин, А. Платонов, А. Грин, Л. Леонов, Вс. Иванов. Их герои менее авторитетны в науке и даже не имеют к ней отношения, но они - современники писателей, современники революционного поколения нашей страны.
В отличие от К. Циолковского авторы взяли за точку отсчета для создания произведений год 1917-й, расширили и углубили, даже осуществили прогнозы своих предшественников.
Русская классика всегда обращалась к жизни человека. Лучшие фантастические произведения дореволюционной России, как мы знаем, не исключение. По - разному, конечно, но с "пользою величайшею" социальные утопии А. Радищева, В. Левшина, В. Кюхельбекера, Вл. Одоевского, А. Вельтмана, Н. Гоголя, И. Гончарова, Ф. Достоевского, Л. Толстого, Н. Федорова, Н. Чернышевского, научная фантастика В. Брюсова, А. Куприна, Н. Морозова, А. Богданова поднимали рост национального самосознания народа. Фантастические главы романа Н. Чернышевского "Что делать?", как известно, оказали мощное воздействие на читателей. Тысячи молодых русских людей подражали героям. Номера "Современника", где роман публиковался, передавали друг другу, целые главы переписывали от руки, в различных собраниях, особенно в студенческих, горячо обсуждали, спорили.
Прогрессивная Россия сразу заметила, что в первой русской социалистической утопии, обращенной к будущему, прогресс научно - технический не мыслится без прогресса социального. Роман Н. Чернышевского "Что делать?" во многом задал тон и определил главное направление русской фантастики. Она стремительно начала поворот от утопии к науке.
Издательства и журналы - от "толстых" литературных до сугубо специальных технических публиковали в последней четверти XIX - начале XX века множество научно - фантастических романов, повестей, рассказов. Можно отметить "электрическую" утопию В. Чиколева "Не быль, но и не выдумка", повесть П. Инфантьева "На другой планете", повесть о путешествии в Арктику на автомобиле "В стране полуночи" М. Волохова (М. Первухина), астрономический роман "По волнам эфира" Б. Красногорского и его продолжение "Острова эфирного океана" (в соавторстве с Д. Святским).
Наиболее талантливыми, актуальными, современными выглядели произведения А. Куприна "Жидкое солнце", "Тост", "Волшебный ковер"; В. Брюсова "Мятеж машин", "Восстание машин"; ученого и революционера Н. Морозова "На границе неведомого. Научные полуфантазии", "Звездные песни", "Поэзия в науке и наука в поэзии"; и, пожалуй, наиболее значительные романы "Красная звезда" и "Инженер Мэнни" ученого и революционера, члена РСДРП, одного из соратников В. И. Ленина, А. Богданова.
Общественный интерес к этим произведениям во многом объяснялся тем, что они продолжили линию на соединение утопических взглядов с естественнонаучными, преобразование воззрений на социальную действительность от утопии к науке. Читателей и критику привлек роман А. Богданова "Красная звезда".
Один из современников, видимо, рецензент, вспоминает; "Был ноябрь 1907 года, когда появилась "Красная звезда": реакция уже вступила в свои права, но у нас, рядовых работников большевизма, все еще не умирали надежды на близкое возрождение революции, и именно такую ласточку мы видели в этом романе. Интересно отметить, что для многих из нас прошла совершенно незамеченной основная мысль автора об организованном обществе и о принципе этой организации. Все же о романе много говорили в партийных кругах" . В. И. Ленин с интересом прочитал "Красную звезду", и роман ему понравился. В беседе с автором он поставил перед ним более узкую, конкретную задачу: "Вот вы бы написали для рабочих роман на тему о том, как хищники капитализма ограбили землю, растратив всю нефть, все железо, дерево, весь уголь. Это была бы очень полезная книга, синьор махист!" В. И. Ленина всегда интересовали новые явления общественной жизни, литературы. Руководитель партии большевиков советовал воспитывать "романтиков", способных переустроить мир на научной основе. Таких романтиков В. И. Ленин видел прежде всего в рабочем классе. Между тем, как известно, буржуазно - демократическая революция 1905 года в России во главе с рабочим классом - "генеральная репетиция" Октября - закончилась поражением. Роман А. Богданова "Красная звезда", появившийся в 1907 году, рассказывал о победоносной социальной революции.
Писатель талантливо соединил оригинальную техническую утопию с научными представлениями о будущем человечества и идеей социальной революции. В первом номере "Вестника жизни" за 1918 год критик писал: "А. Богданов сумел свою утопию написать так, что она представила будущую жизнь человечества с точки зрения научного социализма и показала грядущий общественный строй сообразно тому, что намечается уже в настоящее время". "Красная звезда" прочно легла в фундамент советской научной фантастики.
С первых шагов наша литература, и особенно фантастика, вышла на "передовую" идейных сражений. Другого пути быть просто не могло. Политическое сопротивление внутренней реакции, экономический саботаж, переросший в гражданскую войну, международная блокада, вылившаяся в интервенцию Антанты, означали бескомпромиссное идейное размежевание. Среди оппонентов - откровенные враги Советской власти, скептики, сторонники иного пути.
В вышедшем в 1917 году романе Н. Чаадаева "Предтеча" выдвигалась идея возрождения общества через "научную" переделку духовного мира личности. Автор собрал воедино "всего понемногу: и от толстовской идеи самоусовершенствования, и от уэллсовского интеллектуального элитизма, и от народнического мессианства, и от мистического мещанства Крыжановской". Социальной революции противопоставлялась "инкубация элиты". В "Путешествии моего брата Алексея в страну крестьянской утопии", вышедшей в 1920 году, И. Кремнев мечтал о контрреволюции с помощью "крестьянских пулеметов" и другой военной техники. А поскольку в созданной его фантазией кулацкой республике рабочего класса нет, то эти самые пулеметы чуть ли не росли в поле. Кулацкая Россия одерживала победу над врагом - советской (!) Германией- ливнями тропической силы. Воду подали гигантские "ветряки", а энергию - неизвестно.
Фантастический роман написал и бежавший за рубеж после разгрома своего мятежа небезызвестный генерал П. Краснов. Он назвал его "За чертополохом" и издал в Берлине в 1922 году. Ярый монархист представлял себе путь к возрождению России через "гуманное и справедливое" самодержавие, которое, например, спасает избяную Россию от пожаров. Оказывается, по приказу царя кулацкие избы покрыли негорючим составом. Краснов "изобрел" и воздушные корабли из листового железа, поднимаемые газом в 500 (!) раз легче воздуха. Ненависть к Советской власти переплеталась с махровой мистикой.
В своем романе "Мы" писатель из сомневающейся интеллигенции Е. Замятин объявил революционное учение "последним нумером", пределом общественного развития. Личность человека растворилась в некоем "интеграле" народа. Автор проявил непонимание соотношения "я" и "мы" при социализме. Роман вышел за рубежом в 1925 году. Был написан достаточно профессионально и сразу же замечен врагами нашей страны. Это одна из первых серьезных антиутопий - опровержений коммунизма XX века.
Даже прогрессивно настроенные зарубежные фантасты сомневались в "русском эксперименте". Г. Уэллс после встречи с В. И. Лениным сказал: "В какое бы волшебное зеркало я не глядел, я не могу увидеть эту Россию будущего…" Правда, тут же добавил: "…но невысокий человек в Кремле обладает этим даром". Реакционеры откровенно не принимали социализм и создавали "критические" антиутопии. В романе "Новый прекрасный мир", вышедшем в 1931 году, О. Хаксли изобразил мир жестокости и презрения к культуре, размывания личности. Он хотел подтвердить якобы бессмысленность борьбы за лучший общественный идеал. Д. Оруэлл (настоящее имя Э. Блэр) в повести 1946 года "Звероферма" объявлял коллективный труд причиной угнетения и уничтожения личности. В романе "1984" он нарисовал будущее как мрачное господство элиты, тотальную слежку, взаимную ненависть, духовную пустоту. Роман был опубликован в 1949 году и стал своеобразной "вершиной" творчества фантастов - антиутопистов того времени.
Важно, что многие "ученые" оппоненты считали идеи Октябрьской революции "чисто русским явлением". 16 декабря 1944 года газета "Нью - Йорк таймс" поместила отзыв Ф. Хекета на роман Л. Леонова "Дорога на Океан". Критик назвал его "манифестом русской экспансии". "Размах будущего безграничен, - писал автор, - и русское господство над ним посредством двух мировых войн даст возможность Советам дойти до Шанхая, где Океан станет идеальным современным городом". В ответ Л. Леонов справедливо заметил, что их прогнозы намерены "духовно разоружить нашу страну и затем под местной анестезией национального сомнения изготовить из нее питательное и безопасное блюдо на грядущие века".
Лучшие произведения советских фантастов, как и советской литературы в целом, наполнялись оптимистической энергией созидания. Писатели проектировали "мировое будущее", размышляли о нем реальностями настоящего. И делали это не только с масштабом и пафосом, но и талантливо. Оппоненты вынуждены были считаться.
По свидетельству знатока жанра, французского писателя и ученого Ж. Бержье, в 20–40-х годах многочисленные американские журналы широко печатали произведения наших фантастов, письма читателей из Советского Союза. Часто под названием произведения делалась вставка от редакции типа: "Этот рассказ повествует о героических подвигах строителей пятилетнего плана". Примечательно, что большинство современных американских физиков заинтересовались наукой, читая фантастику в детстве. Об этом свидетельствуют их письма, найденные в архивах редакций.
Ж. Бержье пришел к любопытному выводу: "Если когда - нибудь можно будет написать историю либерального мышления в США между двумя войнами, то переводы советской научно - фантастической литературы сыграют в ней важную роль". Вдохновением антиутопистов повелевал инстинкт самосохранения. За "литературностью" скрывались, по выражению А. Беляева, "убогость мысли, низкое профессиональное мастерство, трусость научных и социальных концепций". С ним согласился сам Г. Уэллс: "Научная фантастика вырождается… вырождается особенно в Соединенных Штатах Америки… Внешне занимательная фабула, низкопробность научной первоосновы и отсутствие перспективы, безответственность издателей - вот что такое, по - моему, наша фантастическая литература сегодня". Еще раз подчеркнем, что это говорил лидер западной фантастики. Он верно полагал, что нужно "провидеть социальные и психологические сдвиги, порождаемые прогрессом цивилизации", "усовершенствовать человечество", но в силу классовой ограниченности не понимал, с чего начать.
Оппонентам хватило буйной фантазии придумать "космическую оперу" - межпланетные приключения, но выдумка лишила их возможности взглянуть на Землю, поинтересоваться человеком. Как заметил Уэллс, не хватало "подлинной науки и глубокой мысли".
Почти одновременно с А. Богдановым раскрывался талант писателя - фантаста К. Циолковского. Он создал повести "На Луне", "Изменение относительной тяжести на Земле", "Грезы о Земле и Небе" и, наконец, свое главное научно - фантастическое произведение - повесть "Вне Земли". "Хочу быть Чеховым в науке, - писал он, - в небольших очерках, доступных подготовленному или неподготовленному читателю, дать серьезное логическое познание наиболее достоверного учения о космосе".
В начале 1903 года автор посылает в редакцию журнала "Научное обозрение" рукопись. Статья была напечатана в пятом номере. Мало того, что цензура сильно ее выправила, но в довершение всего тираж конфисковали, а журнал закрыли. Полностью работа была опубликована в 1911–1912 годах. Для ее популяризации К. Циолковский и принял предложение редакции журнала "Природа и люди" написать научно - фантастическую повесть.
Это небезынтересное обстоятельство лишний раз подтверждает, что К. Э. Циолковский видел успех научной фантастики в тесной связи с жизнью. В юности, работая над повышением своего образования в Чертковской библиотеке в Москве, он познакомился с оригинальной космогонической теорией Н. Федорова. От этой высокогуманистической теории, изложенной затем в большом труде "Философия Общего дела", и начался для К. Циолковского путь к звездным мирам. Осмысление и развитие "Философии…" с позиций точного научного знания зримо прослеживается в повести "Вне Земли", вышедшей в свет в Калуге в 1920 году. Ученый внимательно следил за общественно - политической ситуацией в России накануне революции. Убедительное тому доказательство- глава "Состояние человечества в 2017 году". Она совсем небольшая, но словно ядро, сердцевина всей повести.
Вылетев с Земли на реактивном космическом корабле, интернациональный космический экипаж после напряженной творческой, технической и физической работы создал себе "беспечальное житье" в "эфирном пространстве". Между тем, на далекой Земле произошли изменения.
"Что представляла из себя Земля в 2017 году?" Отвечая, писатель дает свое понимание устройства жизни на Земле через сто лет. По его мнению, существовало одно начало: конгресс, решающий "все вопросы, касающиеся человечества", то есть нечто подобное ООН, только на более совершенном уровне. Войны стали невозможны. Конфликты решались мирно. Армии почти нет. "Довольно счастливые условия" повысили рождаемость, и население "утроилось". Экономика "достигла значительного успеха". С помощью дирижаблей и аэропланов решали транспортные проблемы. Мирно шествовало человечество по пути прогресса. Однако быстрый рост населения заставлял задумываться всех мыслящих людей)} правителей.
Идеи о возможности технического завоевания и использования мировых пустынь носились давно - еще более ста лет тому назад… Но эти идеи были почти забыты, и только наша компания ученых их воскресила и отчасти осуществила". Так заключил автор главу повести.