Бог не ангел. Афоризмы

Константин Душенко Бог не ангел Афоризмы

От составителя

Второе издание книги сильно переработано. Введено несколько десятков новых предметных рубрик; около трети афоризмов заменены новыми.

Сведения об авторе во II издании даются сразу после цитаты (но не повторяются в пределах одной тематической рубрики). Национальная и государственная принадлежность отечественных авторов не указывается. Если об авторе сказано просто: «писатель», «философ» и т. д., речь всегда идет о русском, российском либо советском авторе или деятеле.

Слово «бог» пишется со строчной буквы в цитатах из греко-римских авторов и в некоторых других случаях (когда речь не идет о Боге монотеистических религий).

Цитаты из Библии у раннехристианских писателей, а также в Талмуде не всегда совпадают с синодальным переводом.

Некоторые цитаты даются в сокращенном виде.

Сокращение «NN» означает «автор неизвестен»; «ЛГ» — «Литературная газета».

Бог

Что такое Бог?

Что такое бог? — Все, что видишь, и все, чего не видишь.

Бога не видел никто никогда.

Бог — это сфера, центр которой везде, а окружность — нигде.

Чем дальше мы продвигаемся в познании Бога, тем дальше Бог удаляется от нас.

Бог — это асимптота.

Бог — истина для сердца, гипотеза для разума.

Я не знаю Бога, но я познан им, и в этом моя надежда.

Никакое существо не может хорошо знать высшего существа, хотя бы между ними было и малое расстояние.

Понять Бога легко, если только не пытаться его объяснить.

Бог, которого можно понять, уже не Бог.

Бог выше всяких определений.

Тот, кто определяет Бога, — уже атеист.

Что мы можем сказать о Боге? Ничего. Что мы можем сказать Богу? Все.

Настоящий человек состоит из вопросов, настоящий Бог состоял бы из ответов.

Бог может быть отцом, может быть судьей, может быть часовщиком мироздания, математиком, демиургом но чем он точно не может быть — это священником.

Бог! Ведь это просто слово, один обыкновенный слог для объяснения существования мира.

Ты, который не в силах познать себя, как ты можешь познать Бога?

Если ты спросишь меня, что такое бог и каков он, то я сошлюсь на Симонида, который, когда его спросил об этом же тиран Гиерон, потребовал себе один день на размышление. Когда Гиерон повторил свой вопрос на следующий день, Симонид попросил уже два срока. Когда же он каждый раз стал удваивать число дней, удивленный Гиерон спросил, почему он так делает? Потому, ответил тот, что чем дольше я размышляю, тем этот вопрос кажется мне более темным.

Каков Бог?

Бог невидим — и являет Себя; непостижим — и доступен по благодати; непонятен — и человек понимает его.

Бог совершает все, храня молчание.

Господь терпелив, потому что вечен.

Бог не честолюбив.

Идеи Бога среди людей столь же различны, как их религии и законы. Все люди рождаются с носом и пятью пальцами, но ни один из них не появляется на свет со знанием Бога; прискорбно это или же нет, но таково, несомненно, человеческое состояние.

Будьте уверены, ваш Бог имеет ваш цвет кожи.

У Бога нет религии.

Бог людоедов будет людоедом, бог крестоносцев будет крестоносцем, а бог торговцев будет торговцем.

Если Бог — мужчина, то мужчина — Бог.

Бог — джентльмен. Он благосклонен к блондинкам.

Я благодарна Всевышней за то, что Она позволила мне получить эту премию.

Отпечаток перста Божия должен выглядеть как знак бесконечности.

Отпечатки перста Божия никогда не идентичны друг другу.

Если бы я познал Его [Бога] — стал бы Им.

Бог вездесущ

Все в Божестве, и Оно во всем.

Всевышний является местом, где находится мир, а не мир — местом, где находится Всевышний.

Пустыня — это Бог без людей.

Мы бессознательно думаем, что Бог видит нас сверху — но он видит нас изнутри.

Увидев однажды женщину, непристойным образом распростершуюся перед статуями богов, и желая избавить ее от суеверия, Диоген [из Синопы] подошел и сказал: «А ты не боишься, женщина, что, быть может, бог находится позади тебя, ибо все полно его присутствием, и ты ведешь себя непристойно по отношению к нему?»

Бог вездесущ. Не потому ли его так трудно найти?

Господь не может поспеть всюду одновременно, и поэтому он создал матерей.

Всемогущество Божие

Если бы Бог на один день даровал мне свое всемогущество, ты увидел бы, как бы я изменил этот мир! Но если бы он даровал мне и свою мудрость, я оставил бы все, как есть.

Богу приличествует свобода, а не необходимость. Я предпочитаю, чтобы Он Сам захотел сотворить зло, нежели чтобы не мог сотворить.

Одна из схоластических загадок: «Может ли Бог создать такой камень, который сам не в силах поднять?» Такой камень есть — это наш мир.

— Может ли Бог создать такой камень, который сам не может поднять?

— Бог уже создал такой камень — это человек с его свободной волей.

Если абсолютная власть развращает абсолютно, то как же быть с Господом Богом?

Порою мне кажется, что Творец очарован английской монархической системой: Бог царствует, но не управляет.

Порою мне кажется, что Творец очарован английской монархической системой: Бог царствует, но не управляет.

Даже боги не могут изменить прошлое.

Бог не может изменить прошлое, но историки могут.

Бессилие Господа бесконечно.

Бог-художник

Бог для меня скорее художник, чем судья.

Бог такой же великий Художник в великом, как и не меньший в малом.

Бог — такой же художник, как другие художники. Он создал жирафа, слона и кошку. У него нет своего стиля. Просто он всякий раз пробует сделать что-то другое.

Бог сотворил нас по своему образу и подобию. Но откуда уверенность, что он работал в реалистической манере?

Бог — писатель, а мы все — герои и читатели одновременно.

Драматург меняет бутафорию, но сохраняет актеров. Господь поступает наоборот.

Бог есть любовь

Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь.

Любовь — не один из атрибутов Бога, но сумма его атрибутов.

Мера любви к Богу есть любовь без меры.

Если бы я мог любить величайшего праведника так, как Бог любит худшего из людей!

Господь любит нас всех, но ни от одного из нас не в восторге.

Не великие дела угодны Богу, а великая любовь, с какой они делаются. Нет ничего великого, когда мало любят, и нет ничего малого, когда любят много.

А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше.

Родители склонны предпочитать не самого одаренного из своих детей, даже не самого совершенного, а того, кто отвечает им наибольшей нежностью. Можно думать, что таково же отношение к нам Бога.

Содеянное из любви не морально, а религиозно.

Не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?

Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая, или кимвал звучащий.

Иные думают, что они питают любовь к Богу или к Природе, тогда как на самом деле они питают ненависть к людям.

Два человека не могут ненавидеть друг друга, если оба они любят Бога.

Тот, кто любит меня, отнимает мою свободу. Что бы меня очаровало, если бы я любил Бога, так это то, что Бог не платит мне взаимностью.

Благодать Божия

Всякому видно, что не по заслугам, а по незаслуженной и милосердной благодати человек избавляется от зла.

Когда умножился грех, стала преизобиловать благодать.

Все мы бедны и имеем нужду в благодати Божией, хотя и кажется один превосходнее другого, когда измеряем людей малыми мерами.

Не мера Христова различна, но благодати Его вливается столько, сколько мы можем вместить.

Милосердие Божие

После смерти нас встречают два вопроса. Злой ангел спрашивает: «Как он жил?», милосердный Создатель спрашивает: «Как он умер?» Творец берет последнюю слезу умирающего и погашает ею все грехи, записанные на его жизненной таблице.

Я всегда держу слово, если имею дело с людьми, и не всегда — если имею дело с Богом. Бог способен прощать.

Мы, люди, просим Господа о милосердии, но друг к другу немилосердны.

Бог не ангел.

Не надо смешивать снисходительность, которая чаще всего преступна и губительна, с милосердием, которое никогда таковым не бывает. Христос не «снисходителен».

Бог велит людям прощать, но обществу предписывает наказывать.

Бог, который прощает все, был бы несправедливым Богом.

Бог меня простит, это его специальность.

Наказание Божие

Кого я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак, будь ревностен и покайся.

Бог не хочет, чтобы мы радовались наказанию других даже и тогда, когда Он сам их наказывает, — потому что и Сам неохотно наказывает.

Когда Авраам умолял Всевышнего пощадить жителей Содома, он сказал: «Если Ты хочешь правосудия, мир не может существовать, а если Ты хочешь, чтобы мир существовал, правосудие не может существовать. Мир не выдержит Твоего суда».

В книге Бытия немало примеров наказания тех, кто ослушался воли Господа. В то же время нельзя сказать, чтобы этим путем был достигнут серьезный воспитательный эффект.

О поразительное правосудие богов! Разве потерпело бы любое государство такого законодателя, который бы внес такой закон, чтобы за преступление, совершенное отцом или дедом, был осужден сын или внук?

Неужели доброе мы будем принимать от Бога, а злого не будем принимать?

Бог-громовержец, гневающийся Бог, мстительный Бог. Настоящий холерик.

Проклятие бодрит, благословение расслабляет.

Люди наказываются не за грехи, а наказываются самими грехами. И это самое тяжелое и самое верное наказание.

Наказание, когда оно, наконец, настигает виновного, кажется обычно несправедливостью. Господь Бог действует инкогнито.

Действуя инкогнито, Господь не затыкает рты своим жертвам — им позволено обманываться и роптать.

Провидение, или Промысел Божий

Божьи не сразу трут жернова, но трут они мелко.

Провидение: почетное имя, которое мы даем Случаю, если он благосклонен к нам.

Случай — псевдоним Бога, когда он не хочет подписаться своим собственным именем.