Однажды дервиш-мелами по имени Шей– яд-Хамза, человек просвещенный, совершенный, идущий по верному пути, живущий праведно, сказал ходже: «Ходжа, неужто твое занятие на этом свете одно шутовство? Если ты на что-нибудь способен, так покажи свое искусство, и если есть в тебе какая ученость, прояви ее нам на пользу». Ходжа спросил у него: «А у тебя какое есть совершенство, какая в тебе добродетель, и людям какая от нее польза?» – «У меня много талантов, – отвечал Шейяд, – и нет счету моим совершенствам. Каждую ночь покидаю я этот бренный мир («мир элементов») и взлетаю до пределов первого неба; витаю я в небесных обителях и созерцаю чудеса царства небесного». – «Хамза, – заметил ходжа, – а что, в это время не обвевает ли твое лицо нечто вроде опахала?» Хамза, радостный, подумал: «Ну, напустил я на него туману», – и сказал: «Да, ходжа». – «А ведь это – хвост моего длинноухого осла», – сказал ходжа.
Не стоит противостоять людям ограниченным. И даже у них следует учиться, как не надо жить. Абсолютна лишь истина – быть самим собой. Главное никогда не отдавать свою внутреннюю территорию страхам, чужому мнению или неверию в самого себя. Никогда не следует впускать чужое в свое пространство жизни. Даже близкие люди не должны останавливать нас в своем развитии. Они, лишь попутчики, временно присоединившиеся к нам.
При шизофренической компенсации, человек создает ложный образ самого себя в ущерб своей подлинной личности. Часто в его внутренних ролевых играх он герой, который борется с черными колдунами, злобными инопланетянами и ценой огромных усилий, спасает человечество. Желание поделиться своей победой с другими, наталкивается на воинствующее сопротивление.
Герой страдает, но не сходит с «пути служения» этим еще примитивным, но потенциально свободным людям. Вот почему книги по эзотерике и фэнтэзи с подобным сюжетом достаточно популярны. В другом случае, наоборот: он маленький, а вокруг ходят вампиры и демоны. Его желание спастись обречено на трагический финал. Единственная возможность выжить – это затаиться и ждать…