Александр и Цезарь 3 стр.

ФИЛИПП видел, что Александр от природы упрям, а когда рассердится,

то не уступает никакому насилию, но зато разумнымсловомеголегкоможно

склонить кпринятиюправильногорешения;поэтомуотецстаралсябольше

убеждать, чем приказывать. Филипп не решался полностью доверитьобучениеи

воспитание сына учителям музыкиидругихнаук,входящихвкругобщего

образования, считая, что дело это чрезвычайно сложное и, как говорит Софокл,

Кормило нужно тут и твердая узда.

Поэтому царьпризвалАристотеля,самогознаменитогоиученогоиз

греческих философов, а за обучение расплатился с ним прекрасным идостойным

способом: Филипп восстановил им же самим разрушенный городСтагиру,откуда

Аристотель был родом, и возвратил туда бежавших или находившихсяврабстве

граждан. Для занятий и бесед он отвел АристотелюиАлександрурощуоколо

Миезы, посвященную нимфам, гдеипонынепоказываюткаменныескамьи,на

которых сидел Аристотель, и тенистые места, где он гулял со своимучеником.

Александр,по-видимому,нетолькоусвоилученияонравственностии

государстве, но приобщился иктайным,болееглубокимучениям,которые

философы называли "устными" и "скрытыми" инепредавалиширокойогласке.

Находясь уже в Азии, Александрузнал,чтоАристотельнекоторыеизэтих

учений обнародовал в книгах, инаписалемуоткровенноеписьмовзащиту

философии, текст которого гласит: "Александр Аристотелю желает благополучия!

Ты поступил неправильно,обнародовавучения,предназначенныетолькодля

устного преподавания. Чем же будем мы отличаться от остальных людей, если те

самые учения, на которых мы были воспитаны, сделаютсяобщимдостоянием?Я

хотел бы превосходить других нестолькомогуществом,сколькознаниямио

высших предметах. Будь здоров". Успокаивая уязвленное честолюбие Александра,

Аристотель оправдывается, утверждая, что эти учения хотя и обнародованы,но

вместе с тем как бы и не обнародованы. В самомделе,сочинениеоприроде

было с самого началапредназначенодлялюдейобразованныхисовсемне

годится ни для преподавания, ни для самостоятельного изучения.

VIII. МНЕ КАЖЕТСЯ, что и любовькврачеваниюАлександруболее,чем

кто-либо другой, внушил Аристотель. Царь интересовался не только отвлеченной

стороной этой науки, но, как можнозаключитьизегописем,приходилна

помощь заболевшим друзьям, назначая различныеспособылеченияилечебный

режим. Вообще Александр от природы был склоненкизучениюнаукичтению

книг. Он считал, и нередко говорил об этом, что изучение "Илиады" -хорошее

средство для достижениявоеннойдоблести.Список"Илиады",исправленный

Аристотелем и известный под названием "Илиада из шкатулки", онвсегдаимел

при себе, храня его под подушкой, вместе с кинжалом, какобэтомсообщает

Онесикрит.

Так как в глубине Азии Александр не имел под рукойникакихиных

книг, Гарпал по приказуцаряприслалемусочиненияФилиста,многиеиз

трагедий Еврипида, Софокла и Эсхила, а также дифирамбы Телеста иФилоксена.

Александр сначала восхищался Аристотелем и, по его собственным словам, любил

учителя не меньше, чем отца, говоря, что Филиппу он обязан тем, что живет, а

Аристотелю тем, что живет достойно.Впоследствиицарьсталотноситьсяк

Аристотелюсподозрительностью,впрочемненастолькобольшою,чтобы

причинитьемукакой-либовред,ноужесамоеослаблениееголюбвии

привязанности к философу было свидетельством отчуждения. Однако врожденные и

привитые ему с детства рвениеистрастькфилософиинеугасливдуше

Александра, как это доказывают почести, оказанныеимАнаксарху,пятьдесят

талантов, посланные Ксенократу, и заботы о Дандамиде и Калане.

IX. КОГДА Филипп пошел походом против византийцев, Александр,которому

было только шестнадцатьлет,осталсяправителемМакедонии,иемубыла

доверена государственная печать. За это время Александрпокорилвосставших

медов,захватилихгород,изгналоттудаварварови,заселивего

переселенцамиизразличныхмест,назвалАлександрополем.Александр

участвовал также в битве с греками при Херонее и, говорят, первый бросился в

бой со священным отрядом фиванцев. И в наши дни показывают старый дуб у реки

Кефиса - так называемый дуб Александра, возле которого стоялаегопалатка;

неподалеку находятся могилы македонян. За все это Филипп, естественно, очень

любил сына, так что даже радовался,когдамакедоняненазывалиАлександра

своим царем, а Филиппа полководцем.

Однако неприятности в царскойсемье,вызванныебракамиилюбовными

похождениями Филиппа, перешагнули за пределы женскойполовиныегодомаи

стали влиять на положение дел в государстве;этопорождаломногочисленные

жалобы и жестокие раздоры, которые усугублялись тяжестьюнраваревнивойи

скорой на гневОлимпиады,постоянновосстанавливавшейАлександрапротив

отца. Самая сильная ссора между ними произошла повинеАтталанасвадьбе

Клеопатры, молодой девушки, с которой Филипп вступал вбрак,влюбившисьв

нее несмотрянасвойвозраст.Аттал,дядяневесты,опьяневвовремя

пиршества,сталпризыватьмакедонянмолитьбогов,чтобыуФилиппаи

Клеопатры родился законный наследникпрестола.ВзбешенныйэтимАлександр

вскричал: "Так что же, негодяй, я по-твоему незаконнорожденный, что ли?" - и

швырнул в Аттала чашу. Филипп бросился на сына, обнажив меч, нопосчастью

для обоих гнев и вино сделали свое дело: царь споткнулся и упал.Александр,

издеваясьнадотцом,сказал:"Смотрителюди!Этотчеловек,который

собирается переправиться из Европы в Азию, растянулся, переправляясь от ложа

к ложу". После этой пьяной ссоры Александр забрал Олимпиадуи,устроивее

жить в Эпире, сам поселился вИллирии.

Назад Дальше