Ей было **. Мне 21. Она не была привязана к кому-либо или к чему-либо. В отличие от меня. Я быстро стал ее пленником. Заочно. Она была самой умной и настоящей из всех женщин, что я встречал. И как ни крути, я все равно попал в идиотскую ситуацию, типичную для моего возраста, который я считал достаточным для того чтобы не совершать глупостей.
Говорят, Конфуций каждую ночь во сне виделся с мудрецами всех времен когда-либо живших на Земле. Раньше, я с благоговейным умилением мечтал об этой милости. Но боюсь, обратной стороной всего этого чуда, были бы предрассудки, коих не были лишены даже великие мыслители, как, впрочем, и все смертные. Для того чтобы каждые две минуты разговор не стопорился между Гегелем и Шопенгауэром или Декартом и Лейбницем - там потребовался бы как минимум один Будда.
Ход мыслей Чорана поразительно меланхоличен, полон безжалостности, и мизантропии. Он беспощаден и жесток ко всем смертным, как и все слабые духом люди. Удивительно, как он беспомощен и жалок в обыденной жизни, и решителен как самурай, оставшись наедине со своими мыслями. Ни дать ни взять — второй Вайнингер. Только в отличие от Чорана, у последнего хватило мужества.
Критика великих или выдающихся почти всегда воспринимается в штыки, и зачастую критиков считают ересиархами и кощунниками. Но чтобы это был за мир, в котором никто ничего не противопоставлял прежним учениям? Ведь именно благодаря критике картезианства и лейбницеанства мы получили Канта. Этот пример далеко не единственный, но наиболее наглядный. Очевидно, если не находились бы великие ниспровергатели, мы до сих пор жили в каменном веке, движимые анимализмом, и прочими суть химеричными верованиями.
Я всегда искал примера философской мысли, лишенного академичности. Однако, до чего же чудовищна философская мысль чуждая академичности и интеллектуализму!
Ошо был единственным философом чуждым косности и общепринятым
нормам. И, несмотря на то что многие не рассматривают его как мыслителя всерьез, он единственный кто был достаточно мудр, для того чтобы не копаться в этом претенциозном хламе философской патетики.
Сколько бы я ни читал, закрывая каждую дочитанную книгу, я чувствовал лишь пустоту внутри себя, и ничего больше.
Как беспечны люди с достатком! Но стоит лишь выбить у них почву из-под ног, как вместо бесстрашных, гордых и независимых волков — мы видим лишь трусливых и запуганных гиен, потерявшихся от неожиданности.
Человеческая память имеет свойство отображать события многолетней давности в ярких тонах, хотя в действительности их вряд ли можно было назвать такими. Обычная серая сценка из нашей хмурой жизни, спустя годы превращается в расцвеченный цветами радуги кадр, как на засвеченной пленке. Практически все события моей жизни, которые сегодня кажутся счастливыми, на самом деле были едва ли веселее похода в кладовку
Стоит только перестать мыслить, как мир вокруг нас становится, будто статичным. Вначале, это даже немного шокирует. Мысли так и пытаются прорваться наружу, и нарушить образовавшуюся тишину. Проходит всего несколько минут, и на сердце становится теплее. Это типичный пример отсечения ума характерного для дзэн. Именно поэтому в детстве все так было прекрасно - в те годы мы еще не успели изгадить и заполнить мозг вездесущими мыслями
Идея остаться во сне навсегда так заманчива, что будь это возможным, я бы согласился не раздумывая
Ошо говорил что в этом мире ему уже незачем просыпаться. В действительности, каждому из людей на планете незачем просыпаться
Эмоции... Не будь у меня эмоций, я был бы самым счастливым человеком на свете, даже не подозревая этого. Но отсутствие таковых наверняка толкнуло бы меня на их поиск. В конце концов, испытав несравненное удовольствие и неизведанную доселе боль, я вернулся бы к тому, что имел
Я испытал столько головокружительного удовольствия, и столько немилосердной боли на этой земле, что и рай и ад меркнут по сравнению с моими опытами
Мир вокруг меня настолько тусклый, по сравнению с моим внутренним, что стоит мне отвлечься от своих мыслей, как меня пронзает насквозь уродство, ущербность и скудоумие мира окружающего
Меня всегда поражал ход мыслей Ницще. Он мыслил беспощадно. Он возвышался над миром подобно неприступным скалам. Для него наш мирок был слишком тесен и мал. Его дом - вечность, его дом - космос...
Каждый из нас слишком тщеславен для того чтобы объективно воспринимать себя
Часто я встречаю выражение примерно следующего содержания: «делай все что хочешь, все равно потом умрешь». О, если бы хоть кто-нибудь внимал этим безумным строкам...
Религия, мораль, совесть, законы — все это существует только для того, чтобы ты, ограничивая себя, одарил других вседозволенностью
Вся наша жизнь — абсурд. Как только, из нашей жизни исчезает абсурд - мы сходим с ума
Так уж заведено, вещи в которых мы нуждаемся, приходят только с исчезновением нужды
Многие безумцы мечтают о бессмертии. Но что может быть хуже и страшнее чем жизнь которой нет конца? Очевидно, что получив бессмертие, усталость от жизни и невозможность с ней покончить сведут тебя с ума прежде, чем пройдет треть от бесконечности. Бессмертие начисто обесценивает жизнь
Всю жизнь я метался от одного полюса к другому. Любой мудрец знает - что метание всегда бесцельно. Но как бесцветна и тускла жизнь без метания, без страсти!
Грехи мой смысл в жизни. К сожалению, автор этой фразы меня опередил
Рассудительность сразу облачает нас в одежды разума и логики. Надменность к окружающим при этом возрастает в сотни раз. Это не рассудительность - это ханжество скудоумной посредственности. Нас на мгновение короновали — а мы уже зазнались
Многие исследователи человеческих заблуждений, напрочь забывают о том что сами являются их лучшей иллюстрацией
Возможно, скрытое самобичевание мыслителя, описанное в его трудах, обращенных к другим, станет достаточной заслугой, для того чтобы обрести признание и славу
Как хочется жить и радоваться! Цвести и пахнуть как лучший из цветов! Но тысячи камней привалили нашу мысль намертво. Мы по привычке вздыхаем, ропщем, и не подозреваем что на самом деле давным-давно свободны
Вряд ли найдется более изощренная пытка, чем жизнь
Наше существование навязано нам самым бесцеремонным образом.
Не думаю, что нашелся хоть один будущий эмбрион, который изъявил желание эмигрировать на Землю
Каждый великий слишком тщеславен для настоящей дружбы
Спать, спать, спать - и никогда не просыпаться
Постоянство существует только в непостоянстве - как же поздно я пришел к этой мысли!
Я не перестаю поражаться мыслителям, которые не уставали строить идеальное общество. До них так и не дошло, что общество никогда не изменится, а в истории они останутся известны как гениальные фантазеры
Годвин боролся с собственностью, Кант с неточностями, Ницше с человеком. Сдается мне, последний был единственным, кто понял с чего надо начинать
Я размышлял бо идеальном обществе в семь лет. Многие философы размышляли об этом на протяжении всей жизни. Наверное, приятно создавать иллюзию собственной занятости
Будничность и посредственность. Никто так меня не донимает как эти двое
Критические размышления Вовенарга, всегда были для меня анатомией души человеческой. Многие подвизались на этом пути, но немногие смогли с такой ясностью и лаконичностью разъяснить суть исследуемого предмета
Гельвеций в своих трудах всегда почтителен к читателю, подобно ласковому и учтивому гувернеру. Гольбаху же всегда недоставало пристойности - его бурная натура рвалась через край, и зачастую ходила по лезвию этикета. Утверждая или отрицая, он всегда воинствовал с предрассудками, не питая к ним ни капли жалости. Эти двое, были выдающимися просветителями - хотя методы их изложения, суть диаметрально противоположны
Я всегда избегал ответственности - вряд ли найдется что-то более сковывающее подобно кандалам. Но избегая ответственности, никогда не станешь полноценным хозяином жизни
Свободомыслие всегда жестоко каралось. На Олимпе всегда жил страх, что кто-то из смертных окажется достаточно смел, чтобы выгнать богов оттуда
Вся наша жизнь — смешна и нелепа. И тем не менее произнося это, я чувствую облегчение. Как будто это дает шанс начать все сначала
Беркли был самым разумным и рассудительным среди христианских мыслителей. Ни у кого из Отцов Церкви не находишь такого чувства солидарности и уважительного отношения как к читателю, так и к философским направлениям разного толка
Мир вокруг нас — платформа, на которой и из которой, каждый из нас волен возводить все что угодно — и ад, и рай, и мир без того и другого
Нет ни одного мыслителя, у которого бы прослеживалось столько душевной теплоты в трудах как у Аристотеля. Когда я читал его, возникало ощущение, что он Сам рассказывает и объясняет свои системы. Это был настоящий диалог, вопреки логике, и разделявшим нас тысячелетиям
Из многих исторических личностей, наиболее загадочен для меня был Вайнингер. Со временем, загадка потихоньку рассеялась. У него было редкое мужество по сравнению с Чораном, Кафкой и Ницше. Он решился на то, о чем всю жизнь мечтал каждый из описанных выше. Но боюсь, избегая одной проблемы, он создал другую
Впервые в жизни прочел книгу без пафоса, выспренности, догматичности. Это настоящая, цельная, литая и мудрая книга. К ней действительно хочется возвращаться не раз. Сколько боли и переживаний в ней. Сколько в ней надрыва, самокопания и отчаяния. Венцом всему этому, служит легкий флер меланхолии. Кто автор книги? Конечно же, Чоран
Чоран разорвал и склеил мою душу, разбил и собрал как мозаику из тысячи элементов...
Из вырожденного циника и мизантропа, я превратился в мягкотелую посредственность. Отойти от презрения и злобы и ненависти можно, но для того, чтобы продолжить жизнь без ярко выраженной ненависти нужен какой-то особый стимул. У меня его попросту не было, и я из забитого жизнью, кровожадного, злобного и трусливого зверька превратился в абсолютную посредственность
Лишь музыка способна воскресить во мне те искорки жизни, которые едва тлели где-то в глубине души. Бывает, слушаешь музыку - и как будто видишь сон; в то же время сдается, что это когда-то с тобой происходило. Мысли и мечты, тайные желания, запертые на засовы, освобождаются из чуланов, чтобы вырваться наружу, и сокрушить прежние устои. Звучит слишком помпезно и выспренно. Но примерно так все и происходит
Принадлежность к какому-то ни было классу, группе, партии или идеологии, противоестественна любому мыслящему индивиду. Разве может что-либо более нелепым, чем стройные ряды солидарных меж собой гражданских активистов?
Каждый человек являет собой кладбище стереотипов и устоявшихся мнений. В нас практически нет своих убеждений,а те немногие что есть, мы зачастую теряем так же легко, как присваиваем чужие
Две недели я не выходил из дома. Пожалуй, это было лучшее из всего что происходило со мной за год
Место где зарождается истина, подобно скалистой местности, где я порой оказываюсь, как будто на задворках мира. Там есть только ясность ума, пронизывающие ветра, и вечная пустотность непостижимого
Я ревную Петербург как красивую женщину: если я вижу даже незнакомого мне человека на фоне города, у меня все переворачивается внутри. Этот город принес мне столько радости и боли, что мне не забыть его никогда. Это моя единственная любовь с первых дней, и до последнего вздоха. Я истекаю кровью всю жизнь от любви к Петербургу, и поэтому когда я вижу Петербург хоть с кем-то, я чувствую как мое сердце будто режут ножом
Кто-то чувствует что он на коне, я же всю жизнь чувствовал себя на свалке истории, позабытым как сломанная стиральная машинка
Я всегда мечтал о счастье и о счастливой жизни, но она скорее напоминала фильм ужасов. Наверное, в предыдущей жизни я совершил что-то страшное, раз меня при жизни отправили в ад
Одиночество — мой неотъемлемый спутник. Моя отдушина и моя кара. Мое счастье и мое проклятье
С кем я ни общался, сколько я ни проводил времени со знакомыми - прощаясь, я всегда ощущал себя потерянным, порой даже для себя. Черная дыра меня проглотила целиком. Быть может, я проклят
Однажды преподаватель в университете сказал нашей группе, что она завидует нам, первокурсникам. Еще никто меня так изощренно и глубоко не оскорблял. Если бы я рассказал как я живу и что я чувствую, у слушателей волосы встали дыбом. Все мое существование было сплошной пятницей тринадцатого. Чему тут завидовать?