Ольга Яковлева
Мой паспорт. Правовое пособие по защите прав граждан, отказавшихся по религиозным убеждениям от замены паспорта образца 1974 г. на паспорт гражданина РФ
Аналитические статьи
Выдержки из официальных документов Русской Православной Церкви по проблеме применения новых технологий в целях идентификации личности человека
Судебная практика
Образцы правовых документов «Лоза»
Мой паспорт: правовое пособие по защите прав граждан, отказавшихся по религиозным убеждениям от замены паспорта образца 1974 г. на паспорт гражданина РФ.
Предлагаемое издание является первой книгой из готовящейся серии правовых изданий по защите конституционного права человека жить в обществе в соответствии со своими религиозными убеждениями.
© О.А. Яковлева
© Издательство «Лоза»
Конституция Российской ФедерацииСтатья 28
Каждому гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, включая право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними.
Статья 29
…3. Никто не может быть принужден к выражению своих мнений и убеждений или отказу от них.
…
Статья 26
1. Каждый вправе определять и указывать свою национальную принадлежность. Никто не может быть принужден к определению и указанию своей национальной принадлежности.
Статья 2
Человек, его права и свободы являются высшей ценностью. Признание, соблюдение и защита прав и свобод человека и гражданина обязанность государства.
Статья 18
Права и свободы человека и гражданина являются непосредственно действующими. Они определяют смысл, содержание и применение законов, деятельность законодательной и исполнительной власти, местного самоуправления и обеспечиваются правосудием.
Статья 19
2. Государство гарантирует равенство прав и свобод человека и гражданина независимо от пола, расы, национальности, языка, происхождения, имущественного и должностного положения, места жительства, отношения к религии, убеждений, принадлежности к общественным объединениям, а также других обстоятельств. Запрещаются любые формы ограничения прав граждан по признакам социальной, расовой, национальной, языковой или религиозной принадлежности.
Статья 15
1. Конституция Российской Федерации имеет высшую юридическую силу, прямое действие и применяется на всей территории Российской Федерации. Законы и иные правовые акты, принимаемые в Российской Федерации, не должны противоречить Конституции Российской Федерации.
Предисловие
В Российской Федерации на протяжении многих лет замалчивается или преподносится обществу в искаженном виде проблема системной и целенаправленной дискриминации определенной категории граждан. К ней относятся православные граждане Российской Федерации.
Сотни тысяч граждан за отказ по религиозным убеждениям принять и использовать документы, содержащие идентификационные номера, штриховое кодирование информации, микрочипы, антихристианскую символику жестко дискриминируются в своих основных правах: получении бесплатной медицинской помощи, пенсий, дотаций, бесплатного проезда в городском транспорте, приобретении ж/д и авиабилетов, распоряжении своим имуществом.
В тяжелейшем положении находятся граждане, которые по религиозным убеждениям отказались от получения паспорта гражданина РФ и вынужденно проживают с паспортами образца 1974 г., со свидетельствами о тождественности личности или вообще без документа, удостоверяющего личность человека.
Русская Православная Церковь много лет ставит вопрос о недопустимости дискриминации людей за религиозные убеждения.
В настоящем издании приводятся конкретные факты дискриминации верующих, отказавшихся от получения паспорта гражданина РФ. Дается правовой анализ и оценка ситуации, анализ действующего законодательства, приводятся официальные документы Русской Православной Церкви, обращение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла к Уполномоченному по правам человека в Российской Федерации Лукину В.П. от 28 июля 2009 г.
В целях установления конструктивного правового диалога между гражданами и ведомствами и нахождения законного, конституционного пути обеспечения права человека жить в обществе в соответствии со своей совестью и религиозными убеждениями, публикуются образцы обращений в органы власти и заявлений в суд.
Не сомневаемся, что книга поможет вам разобраться в проблеме. Многие поймут, что православные верующие сегодня – это модельная группа, на которой властью апробируются технологии принуждения.
Если сегодня не встать на защиту этих людей, завтра ты и твой ребенок, родители будут лишены всех социальных прав за отказ вживить чип в тело для идентификации личности.
Обращение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла к Уполномоченному по правам человека в Российской Федерации
http://ombudsman.gov.ru/doc/vistup12/p28_07_09.shtml
http://rodinaprav.ru
www.notinn.ru
Уполномоченному по правам человека в Российской Федерации В.П. Лукину
Уважаемый Владимир Петрович!
К Священноначалию Русской Православной Церкви продолжают поступать многочисленные обращения общественных организаций и граждан, которые ставят вопрос о соблюдении их конституционных прав. Некоторые люди в силу тех или иных причин отказываются от использования цифровых технологий, предполагающих присвоение человеку идентификационного номера, создание баз данных, одновременно содержащих информацию о самых разных сторонах жизни человека (или потенциальную возможность сбора и хранения такой информации), а также закрытость хранимой личной информации от самого человека. Упомянутые граждане подчас оказываются лишены возможности получать медицинскую помощь, пенсию по возрасту и другие выплаты, устроиться на работу, сдавать Единый государственный экзамен, совершать нотариальные действия с имуществом, оплачивать коммунальные услуги, приобретать проездные документы и так далее.
По сути, определенная часть нашего общества, которая включает пенсионеров, людей трудоспособного возраста и молодежь, оказывается выброшенной на обочину жизни. Большую часть этих людей составляют православные христиане, которые опасаются, что использование новых технологий может привести к тотальному идеологическому и иному контролю над личностью.
Такое развитие событий может быть вероятным, так как технические возможности позволяют уже сегодня отслеживать личные контакты, перемещение, покупки, совершаемые с помощью карточек для расчетов. Собранные в результате тотального отслеживания данные о человеке могут накапливаться в одной базе.
Учитывая несовершенство правовой базы и используемых технологий, их уязвимость для преступного воздействия, повсеместные утечки информации, что создает реальную угрозу не только жизни и безопасности отдельных граждан, но и государства в целом, – все преимущества данных технологий, включая удобство использования и экономичность, могут быть моментально перечеркнуты по простой неосторожности обслуживающего персонала. В связи с этим некоторые граждане хотели бы пользоваться альтернативной системой сбора данных (без личных идентификационных номеров, а также устройств, которые позволили бы идентифицировать человека без его ведома в общественных местах, при совершении покупок и так далее). Негативную реакцию вызывают также документы, носящие определенные символы, целесообразность и предназначение которых вызывает сомнения.
Русская Православная Церковь неоднократно официально высказывалась по данным вопросам. К сему прилагаю выдержки из ряда документов Архиерейских Соборов, Святейшего Патриарха Алексия II и Священного Синода, посвященных, в частности, затронутой тематике.
Надеюсь, что позиция Русской Православной Церкви, выраженная в этих документах, найдет понимание и поддержку у представителей государственной власти Российской Федерации.
Признателен Вам за проведенную 9 июня сего года встречу с представителями федеральных органов исполнительной власти и общественных организаций, высказывающих озабоченность вышеуказанной проблемой. Полагаю, что и в дальнейшем Ваше внимание к данному кругу вопросов будет высоко оценено православной и светской общественностью.
С уважением, Патриарх Московский и всея Руси Кирилл
28 июля 2009 г.
Приложение к обращению на стр. 48
Анализ правовой ситуации, практики применения законодательства и предложения в сфере защиты прав граждан, отказавшихся от получения бланка паспорта гражданина РФ
ЗАМАЛЧИВАНИЕ И ИЗВРАЩЕНИЕ ПРОБЛЕМЫ ДИСКРИМИНАЦИИ ПРАВОСЛАВНЫХ ГРАЖДАН, ОТКАЗАВШИХСЯ ОТ ПОЛУЧЕНИЯ ПАСПОРТА ГРАЖДАНИНА РФ ПО РЕЛИГИОЗНЫМ УБЕЖДЕНИЯМ
В Российской Федерации многие годы замалчивается или преподносится обществу в извращенном виде проблема системной и жестокой дискриминации определенной категории граждан. Это люди, по религиозным и иным убеждениям отказавшиеся от получения паспорта гражданина РФ.
Органы власти уклоняются от решения проблемы, а СМИ, за исключением некоторых православных изданий, годами замалчивают проблему нарастания дискриминации православных верующих.
Некоторые издания, извращая существо позиции граждан, умышленно навешивают православным верующим ярлыки «сектантов», «пензенцев», а после последних событий «диомидовцев».
В действительности граждане, отказывающиеся от получения паспорта образца 1997 г., не имеют отношения к перечисленным выше явлениям, которые порождены отрывом отдельных людей и групп от Русской Православной Церкви и даже выходом из Нее. Мы говорим о сотнях тысяч православных граждан Российской Федерации, чадах Русской Православной Церкви. Они являются неотъемлемой частью Русской Православной Церкви, прихожанами православных храмов. Отказываясь от бланка паспорта, оскорбляющего их религиозные чувства, граждане реализуют конституционное право иметь религиозные убеждения и действовать в соответствии с ними. Это право закреплено в статье 28 Конституции РФ.
В этой связи нужно напомнить и положения статьи 29 Конституции РФ, которая запрещает принуждение с целью отказа от религиозных и иных убеждений.
Большинство общества не только не подозревает о дискриминации верующих, но и не поверит, что в нашей стране, провозглашающей себя правовым демократическим государством, граждан, по большей части пожилых, больных людей, имеющих неоценимые заслуги перед Отчизной, незаконно лишают медицинской помощи, пенсий, пособий, права на бесплатный проезд в городском транспорте и других прав. Тем не менее, это так.
Нарушения социальных и других прав граждан, отказавшихся по религиозным убеждениям от получения паспорта гражданина РФ образца 1997 г., продолжаются более 10 лет.
Принуждение граждан к принятию неприемлемого для них документа, дискриминация, навешивание ярлыков и замалчивание ничего не дадут, а только обострят проблему.
Для ее решения необходимо:
– признать само наличие проблемы, а власти этого упорно не хотят;
– разобраться в существе проблемы, прислушавшись к мнению граждан, вместо этого граждан дискриминируют в основных правах;
– принять правовые меры по обеспечению конституционных прав граждан без ущемления их религиозных и иных убеждений, разработать и утвердить бланк паспорта гражданина РФ, являющийся нейтральным для верующих любой конфессии.
Вопрос введения нового бланка основного документа не должен рассматриваться без участия граждан Российской Федерации.
9 июня 2009 г. представителями православной общественности переданы Уполномоченному по правам человека в Российской Федерации Лукину Владимиру Петровичу Аналитический доклад и систематизированные таблицы, содержащие более 4 тысяч фактов дискриминации православных верующих, не приемлющих новые способы учета личных данных, документы с использованием автоматической идентификации человека.
Значительную часть пострадавших от дискриминации составляют граждане, отказавшиеся по религиозным убеждениям от получения паспорта гражданина РФ и вынужденно проживающие с паспортами образца 1974 г. Этот паспорт является действительным и действующим документом, о чем хорошо знают все ведомства, включая Федеральную миграционную службу РФ, Пенсионный фонд РФ, Министерство здравоохранения и социального развития.
В материалах, представленных общественными организациями Уполномоченному по правам человека в РФ, приводятся вопиющие по жестокости факты нарушения прав граждан:
– гражданке Гротус А.Н., участнице ВОВ (г. Санкт-Петербург) отказано в оформлении инвалидности, медицинской помощи, доплате к пенсии из-за отказа от получения паспорта гражданина РФ;
– гражданке Козловой М.А., пережившей блокаду Ленинграда, отказано во всех видах медицинской помощи, бесплатном проезде, приобретении ж/д и авиабилетов, оформлении наследства из-за отказа от паспорта гражданина РФ;
– гражданка Кузьмина Е.Э. (г. Санкт-Петербург), скончалась 16.03.2008 г. в возрасте 49 лет. Была больна диабетом. Ей отказано в медицинской помощи и бесплатных лекарствах в связи с ее отказом от паспорта гражданина РФ;
– гражданке Клейменовой С.Э. (Красноярский край, г. Ачинск), многодетной матери, незаконно отказано в выплате пособия на ребенка до полутора лет, в субсидии на квартиру, в приватизации квартиры, в выплате материнского капитала. Старшей дочери Клейменовой, в связи с отсутствием медицинского полиса, отказано в переосвидетельствовании для получения инвалидности.
Для осмысления проблемы и понимания психологии верующего человека приведем выдержку из типичного письма.
Гражданка Чечунина О.И., инвалид (г. Москва): «Я парализована, скована болезнью Паркинсона, отказали ноги, передвигаюсь с трудом по квартире с помощью тележки («ходунков»), не могу разогреть себе пищу, писать не могу, поэтому я попросила Александру Васильевну написать обо мне немного. Я по религиозным убеждениям не приемлю систем учета персональных данных, основанных на электронной цифровой идентификации личности с кодами и штрих-кодами, судилась в числе 200 человек против
ИНН, писала отказы от паспорта РФ, медицинского полиса, социальной карты, от СНИЛСа в пенсионном деле и проч. Живу со старым паспортом образца 1974 года, без медицинского полиса и социальной карты. За услуги врачей, за все лекарства приходится платить, на что не хватает моей пенсии. Будучи полным инвалидом, группы инвалидности не имею, так как в районной поликлинике, которая находится недалеко от меня (одна остановка), таких как я, без медицинского полиса, паспорта РФ не принимают… Может быть, я долго не проживу и не потребуется особо медицинская помощь, но такие беззащитные как я, безусловно, есть еще и им тоже нечем платить за лекарства и негде лечиться, поэтому убедительно прошу обратить на это внимание и, если возможно, помочь нам…»
Эти граждане, как и сотни тысяч других, не отказывались и не отказываются от паспорта гражданина РФ. Они готовы получить новый документ, однако действующий бланк паспорта оскорбляет их религиозные чувства и противоречит религиозным убеждениям.