Замок Альхаферия
Сейчас этот замок выглядит красиво, хотя Андрей и назвал цилиндрические башенки «декоративными». Стоило войти внутрь, как мы попали в типичный для мавританских дворцов дворик, патио Санта-Исабель. Здесь высажены апельсиновые деревья, по каменному каналу течёт вода, а посетители могут спрятаться от жаркого южного солнца в тени аркад, чьи прихотливые ажурные колонны в восточном стиле заставляют вспомнить о сказках «Тысячи и одной ночи». Конечно же, тут нет такого блеска и роскоши, как в Альгамбре или в Севильском алькасаре, но всё равно это патио оставило очень приятное впечатление.
Вид из Золотого зала в патио Санта-Исабель
От дворца эмиров с Золотым залом сохранилось немногое, арки и сдвоенные колонны. Некоторые фрагменты этого помещения экспонируются в испанских музеях. К востоку от портика, предваряющего вход в этот дворец, осталась крошечная мечеть с михрабом на востоке.
Из патио можно подняться по лестнице в покои христианских владык. По пути в витринах выставлены некоторые сохранившиеся фрагменты декоративной штукатурки и резного алебастра, украшавших Золотой зал. Они когда-то были раскрашены в разные цвета.
В покоях христианских королей остались, в-основном, только красивые балочные или кессонные потолки. Из них самым эффектным является позолоченный потолок Тронного зала Католических королей. Балки, украшенные резьбой и орнаментами, образуют ячеистую сеть три на десять размерами 20 метров в длину и 8 в ширину. Каждая квадратная ниша скрывает в себе восьмиугольник из листьев, из которого выступает золотой висячий ананас, символизирующий плодородие и бессмертие. Ниже балок устроена галерея, с которой гости могли наблюдать королевские церемонии. Мы с Андреем тут же вспомнили «Красную свадьбу»: здесь хорошо прятать лучников и арбалетчиков. Основание галереи отделано лепниной с растительными мотивами. А ещё ниже, по всему периметру Тронного зала, проходит каллиграфическая готическая надпись золотыми буквами по чёрному фону, сделанная в 1492 году и прославляющая Католических королей.
В Тронном зале Католических королей
В одной комнате виден каменный колодец, уходящий вниз этажа на три, если не больше. Ещё неплохо смотрится парадная лестница с большими окнами, украшенными барельефами в готическом стиле. К сожалению, в Альхаферии не предусмотрен выход на крышу башни или на стены. Я специально осведомился об этом у сотрудника музея.
Осмотрев замок, мы отправились в обратный путь. Обратили внимание на магазин, перед входом в который было устроено «парковочное место для собак»: синий знак с белой буквой «Р» и жёлтым сидячим псом, к основанию знака приделаны три металлических карабина. А ниже, на полу, большая миска с водой. Такой способ информировать о том, что с собаками в магазин нельзя, понравился мне больше, чем знаки с перечёркнутыми собаками в красном кружке.
«Парковочное место» для собак у входа в магазин
Примерно на полпути до отеля зашли в церковь Сан-Пабло, она к тому времени как раз открылась. Этот пышный храм в стиле готика-мудехар начали возводить в конце XIII века на месте романской обители Святого Власия Севастийского. В середине XIV века строительство было закончено, но различные переделки и расширения церкви продолжались ещё до XIX века.
В церкви Сан-Пабло
В Сан-Пабло наибольшее впечатление производит главный алтарь, созданный в 1515 году тем же самым Дамианом Форментом, который сделал ретабло для базилики Нуэстра-Сеньора-дель-Пилар. Это творение великого резчика изготовлено из позолоченной древесины и содержит множество сценок, сгруппированных в три ряда по горизонтали. Все фигурки раскрашены и выполнены с очень большим мастерством. Из многочисленных часовен этой церкви мне больше всего понравилась Капелла Богоматери Популо, увенчанная прекрасным барочным куполом, украшенным прихотливой лепниной. Через отверстие в этом куполе проникает много света, который волшебным образом оживляет интерьер.
Мы дошагали до реконструируемого рынка, затем вышли на площадь Нуэстра-Сеньора-дель-Пилар. Фонтан Hispanidad не работал, поэтому по морям, окружающим Кубу, бесстрашно разгуливали голуби. Зато мы смогли попасть в собор.
В древнеримские времена тут располагался форум. Когда Кесарагусту захватили мавры, они возвели здесь главную городскую мечеть. После перестройки в XI веке она была одной из самых больших в Аль-Андалусе: 86 метров в длину, 54 метра в ширину. Альфонсо I не стал разрушать мечеть. Её оперативно переделали в христианскую церковь, примерно так же, как это сделали в Кордове, и в 1121 году освятили. Спустя полвека началось сооружение идеологически правильной постройки в романском стиле, трёхнефной базилики. Её окончили в 1198 году и сделали собором Богоявления Спасителя или Ла Сео. Начиная с 1276 года в этом соборе короновали всех правителей Арагона. В XIV веке храм начали перестраивать в стиле готика-мудехар, добавили три новых нефа, а потом и огромный купол для лучшего освещения главного алтаря. Но этот купол продержался лишь около четверти века. В 1403 1408 годах его заменили новым, который начал разрушаться уже через девять лет. Третий купол возводили с 1505 по 1520 годы. Он существует и поныне. Его нервюры, образующие восьмиконечную звезду, смотрятся очень эффектно.
В древнеримские времена тут располагался форум. Когда Кесарагусту захватили мавры, они возвели здесь главную городскую мечеть. После перестройки в XI веке она была одной из самых больших в Аль-Андалусе: 86 метров в длину, 54 метра в ширину. Альфонсо I не стал разрушать мечеть. Её оперативно переделали в христианскую церковь, примерно так же, как это сделали в Кордове, и в 1121 году освятили. Спустя полвека началось сооружение идеологически правильной постройки в романском стиле, трёхнефной базилики. Её окончили в 1198 году и сделали собором Богоявления Спасителя или Ла Сео. Начиная с 1276 года в этом соборе короновали всех правителей Арагона. В XIV веке храм начали перестраивать в стиле готика-мудехар, добавили три новых нефа, а потом и огромный купол для лучшего освещения главного алтаря. Но этот купол продержался лишь около четверти века. В 1403 1408 годах его заменили новым, который начал разрушаться уже через девять лет. Третий купол возводили с 1505 по 1520 годы. Он существует и поныне. Его нервюры, образующие восьмиконечную звезду, смотрятся очень эффектно.
Позднее в конструкцию Ла Сео добавлялись и ренессансные элементы, и барочные, и даже главный фасад, близкий к классицизму. Получился невероятный архитектурный коктейль!
В 1485 году в соборе убили Педро Арбуэса, главного инквизитора Арагона. Борца за веру не спасла даже кольчуга, надетая под рясу. Восемь убийц подкрались ночью, когда инквизитор молился перед главным алтарём, и нанесли ему множество ранений кинжалами в область шеи. Это вызвало в Сарагосе еврейские погромы.
В XVII веке в городе разразился конфликт между священнослужителями собора и базилики Нуэстра-Сеньора-дель-Пилар. Клирики последней даже подали прошение Филиппу IV, в котором просили сделать собором их церковь, а не Ла Сео. Король эту петицию отклонил, но противостояние продолжалось, подрывая авторитет католической церкви. Разрешил конфликт в 1676 году римский папа престарелый Климент X. Он постановил, что отныне Ла Сео и Нуэстра-Сеньора-дель-Пилар являются единым кафедральным собором Сарагосы. В каждом из этих двух храмов должно быть по 6 протоиереев и 15 каноников, а единственного настоятеля обязали проводить по полгода в каждой церкви. И теперь жители Сарагосы гордятся тем, что в их городе два собора!
Внутри собора Ла Сео
Внутри Ла Сео очень высокий (всё-таки готика!) и пышный. Впечатляющий главный алтарь высотой 16 метров и шириной 10 вырезали из алебастра и раскрасили. Работы вели с 1467 по 1480 годы немецкие скульпторы, заменив деревянные скульптуры каталонского мастера Pere Johan. Ещё мне очень понравилась часовня Сан-Бернардо-де-Кларавал с вырезанными из алебастра надгробием архиепископа Эрнандо Арагонского и тремя алтарями в том же стиле. Вместе они образуют эффектный целостный ансамбль. К сожалению, в соборе запрещено фотографировать.
На улице уже было очень жарко, как вчера. Я потащил Натку и Андрея в музей древнеримского форума. Он располагается в подземелье значительно ниже уровня площади. Попасть в музей можно через павильон, в котором вместо стёкол используются тонкие пластины иранского оникса. Они хорошо пропускают свет, но непрозрачны. Спустившись в подземелья, можно увидеть фрагменты древнеримских стен, фундаментов и каналов. Кое-где есть стенды, позволяющие представить, как эти развалины выглядели в античные времена, и небольшие деревянные модели. Вроде бы музей задуман неплохо, но особенного впечатления не производит. Севильский археологический музей под Metropol Parasol понравился мне больше.
Развалины античного театра в Сарагосе
Затем мы дошли до ещё одних древнеримских развалин Сарагосы. То, что осталось от античного театра, накрыли большим поликарбонатным куполом на металлических фермах, а рядом в 2001 2003 годах пристроили здание музея. Музей замечательный, просторный, продуманный, но вот развалины совсем не смотрятся. С древнеримским театром в Арле нельзя даже сравнивать! Я был разочарован. Вот если бы эти развалины восстановили, как в Мериде
Обедали мы в том же Mercado Gastronomico. Народу там было совсем мало. Андрею взяли большую тарелку салата с курицей, яблоками, томатами, ядрами грецкого ореха и зеленью. Ребёнок остался доволен. Мы же с Наткой перекусывали тапасами: жареными сардинками, а также всевозможными бутербродами с рыбой, сыром и субпродуктами. Натка распробовала коктейль на основе вермута, а я оставался верен пиву.